“年輕人，你很聰明，我認(rèn)為你的第三個(gè)條件要價(jià)應(yīng)該不是很大。呵呵，你總是這樣，把最容易最簡單的留在最后，復(fù)雜困難的放在前面。”心情輕松的巫彭笑出了聲。
    “請大國師給磐石寨委派幾名祭司。”天浩神情莊重地說：“磐石寨需要神靈的庇佑，需要風(fēng)調(diào)雨順的好年景，需要平平安安不受外族的威脅……所有這一切，都需要行巫者的幫助。”
    這是天浩龐大計(jì)劃的一部分。
    隨著磐石寨規(guī)模不斷擴(kuò)大，人口增加帶來的一系列問題只會(huì)日益復(fù)雜。目前寨子里的行巫者只有巫行父子加上天浩三個(gè)人，他自己同時(shí)還要身兼頭領(lǐng)一職。重疊的職權(quán)在小規(guī)模村寨里很管用，可隨著治下人口越來越多，各種事務(wù)繁雜，天浩根本顧不上行使自己的巫者職能。
    巫者能做的事情很多。其中最重要的一項(xiàng)，就是教育。
    寨子里的孩童必須接受教育。從最基礎(chǔ)的文字開始，到中、后期的綜合課程，其中包括動(dòng)植物基礎(chǔ)概念、氣候觀察、農(nóng)作物栽培、畜類馴養(yǎng)等等……知識的傳播手段大多為口授，在地上畫圖和泥版教學(xué)互為輔助。品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生將被挑選出來，成為新的行巫者人選。除此而外，他們?nèi)粘Ｗ钪匾�的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，就是與神靈溝通。
    巫行教過天浩如何與神靈交流。
    神靈很多，不止一位。他們掌管著這個(gè)世界的每一個(gè)角落，從天空中閃亮懾人的雷電，到腳下卑微的螞蟻，從你耳邊撫過的風(fēng)，到每天排出體外的糞便，所有的一切在冥冥中都有神靈掌管。天神、大神、地神、多能之神、詭詐之神、豐收之神、黑暗之神……在天浩看來，這其實(shí)是蠻荒時(shí)代人類對自然界諸多現(xiàn)象無法理解，只能以神靈作為解釋的神秘主義起源。自己這種文明時(shí)代有知識有文化有理想的“智者”不應(yīng)該，也絕不可能被迷惑。
    一切神秘主義都是牛鬼蛇神。
    打倒巫婆神漢，用科學(xué)手段破除迷信。
    這口號是如此熟悉，經(jīng)歷時(shí)光打磨仍是貫徹人心。就像腦子混沌的時(shí)候狠狠沖著自己大腿上用錐子刺進(jìn)去，再喝下一大杯不加糖和牛奶的濃咖啡，整個(gè)人瞬間清醒過來。
    很多事情，自己明白是一回事，實(shí)際面對又是另一回事。
    磐石寨需要巫者，只有這樣才能讓遠(yuǎn)在雷角城和黑角城的統(tǒng)治者安心。畢竟距離這兩座城市太遠(yuǎn)了，天浩在連續(xù)多次征戰(zhàn)中表現(xiàn)出優(yōu)秀的統(tǒng)治者能力。磐石寨里也許沒人嫉妒，卻保不準(zhǔn)會(huì)遭到來自上層人物的猜忌。天浩很愿意接受來自雷角城委派祭司的監(jiān)督，真心誠意。
    何況詹建華臨死的時(shí)候說過：這個(gè)世界上有神靈存在。
    這句話究竟是什么意思？
    天浩百思不得其解。
    他覺得這是瀕死之人在最后關(guān)頭不顧一切為了活命故意制造的虛幻。可在潛意識當(dāng)中，他對此充滿了懷疑。
    天浩不想從詹建華口中得到答案。那個(gè)人很狡猾，慎密的心思處處都設(shè)置了陷阱。如果不是自己掌握先機(jī)給他安排了那樣一個(gè)劇目，坦誠相對的結(jié)果肯定是自己死得莫名其妙……畢竟，詹建華對這個(gè)野蠻的世界比自己更加了解，誰也不知道他的過往，不知道他真正活了多久。
    “沒問題。”老國師毫不掩飾眼睛里透射出對這個(gè)年輕人的欣賞。看得出來，天浩沒有被權(quán)力迷惑，他知道分寸，懂得尊卑。這種有能力有腦子又懂得進(jìn)退，隨時(shí)隨地?cái)[正位置的下級官員最受統(tǒng)治者寵愛。他們非但不會(huì)威脅到自己的地位，也愿意為上面的人分憂。
    “現(xiàn)在說說鹿族人的紡織機(jī)吧！”三個(gè)條件在巫彭看來其實(shí)沒什么大不了，沒有超過他的底線，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于想象中應(yīng)該給予天浩的獎(jiǎng)勵(lì)。
    懂得天高地厚的人很值得拉攏，尤其這還是一個(gè)腦子靈活，花樣百出的家伙。
    區(qū)區(qū)一個(gè)鹿慶東在巫彭看來根本不算什么。只要能夠得到鹿族人的技術(shù)，就算砍下一百個(gè)王子的腦袋，在巫彭眼里也就是一句話，簡單無奇。
    天浩從懷里拿出一張卷起的獸皮，當(dāng)著牛偉邦與巫彭的面徐徐展開。
    簡化版本的珍妮紡紗機(jī)與歷史上的那臺(tái)機(jī)器區(qū)別不大。同樣是依靠輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)牽引棉紗，將棉線在旋轉(zhuǎn)的紡錠上集中。作為簡化版本，天浩刪除了原型機(jī)上八個(gè)紡錠的一半，只留下四個(gè)。
    為了得到權(quán)力，鹿慶西寧愿拿出任何東西作為交換。他并不認(rèn)為鹿族的紡織技術(shù)能對自己有所幫助。第一次帶著左所寨頭領(lǐng)福全前往磐石寨，身份被識破的時(shí)候，為了活命，鹿慶西把鹿族的機(jī)密當(dāng)做交換籌碼，對天浩一一言明。
    鹿族的織機(jī)有五個(gè)紡錠，只要機(jī)械基礎(chǔ)構(gòu)造大體相同，多一個(gè)少一個(gè)其實(shí)并不重要。天浩不會(huì)拿出完美的織機(jī)版本，任何時(shí)候都要給自己留條后路。牛族在鹿族內(nèi)部派駐了大量密探，兩相印證，如果自己拿出來的織機(jī)圖紙綜合效能超高，非但不會(huì)得到來自牛族高層的賞賜，反而會(huì)給自己惹來麻煩。
    巫彭對鹿族技術(shù)的渴求已經(jīng)不是一天兩天。他自己也在不斷潛心鉆研。當(dāng)即拿過獸皮，隨手往火堆里塞了幾塊木柴，把光線調(diào)亮，彎著腰，帶著說不出的滿足與期待，仔細(xì)看