，

    “圖紙啊？難道你們建屋造房的，不需要圖紙嗎？”

    張正書也愣住了，那個倒霉蛋沒有這方面的記憶，這圖紙是他自己根據前一世的經驗腦補出來的。在后世，只要是建筑，不管是什么建筑都好，建造之前一定是有圖紙的。沒有圖紙的建筑，能建得好？反正張正書是不相信的，可能古代的工匠，有特殊的技巧吧？

    “小官人，這法式圖我等也知曉，可這法式圖，我們看不明白啊！”一個營造匠皺著眉說道。所謂的“法式”，就是標準格式的意思。“法式圖”也很好理解，就是標準的圖紙。

    張正書一愣，喵喵喵，看不懂？不會吧，他自認這已經是最規范的圖紙了，正面圖，平面圖，側面圖和透視圖都有，連規格都表明了，只要是有點經驗的人，怎么會看不出來？

    “你們哪里不明白？”張正書也郁悶啊，精心畫出來的圖紙，居然被人說不認識。

    “小官人，這法式圖一般就一個，你這畫了四個，難不成要建四個茅棚不成？”

    面對這些個營造匠的發問，張正書明白了，原來不是他畫得不好，而是這些營造匠根本不明白這圖紙的妙用。

    “你們且看，這叫平面圖，意思就是從正面看去，這茅棚是如此模樣的……”

    張正書逐個開始講解了起來，“這個是側面圖，也就是說，從側面看過去，茅棚是這樣的；這個是平面圖，也就是從上空俯瞰下來，茅棚里面的這樣的；最后這個透視圖呢，就是從這個角度看過去，包括里面的所有東西都看得清清楚楚。這個是規格，你們都應該知道的了……”

    張正書講解完了之后，見這些個營造匠還是呆滯的模樣，不由得皺起了眉頭：“怎么，我說得還不夠清楚嗎？”

    “不不不，小官人，你這法子是從哪里學來的？這……這簡直就是為我們營造匠量身裁剪的啊！”

    這些個營造匠很是激動，一窩蜂圍了上來，張正書差點以為他們想要來一個“皂滑弄人”了。

    “莫急莫急，此法……是我，是我自己想出來的，既然你們覺得有用，便授予你們罷！”張正書知道，有宋一代，工匠的地位還算可以。但是到了明清時，工匠的地位就一降再降了。為什么？都怪朱重八朱元璋，他弄出個戶籍制度，將天下人分成官籍、民籍、軍籍、監籍、灶籍、匠籍，因此，明代工匠社會地位十分低下。而且更要命的是，明代常常把罪犯的家屬充為匠籍，造作工役，以囚人罰充。戶籍制度，就是打在老百姓身上的烙印，每個人在出生之時，已分成三六九等。這樣的一個社會，科技能有進步，那才是怪事。

    所以，中國在唐宋時期，科技還算處于世界領先地位的，但是到了明清時，已被西方趕超了。這里面，除了儒家天生排斥工商之外，就要怪這個戶籍制度了。

    現在，張正書把后世的一些成熟的方法傳開，或許能幫助科技再進一步。雖然只是小小的一步，但也比古人盲人摸象，一步步摸著石頭過河要好。

    于是乎，這些營造匠都忘了此行的目的，先是跟張正書學起了怎么畫圖紙。

    不得不說，這些營造匠的基本功十分扎實，經張正書一點撥，他們就能舉一反三了，甚至很快超過了張正書這個“師父”。

    沒辦法，這東西就是一層窗戶紙，捅破了基本沒有什么秘密可言的，這些營造匠的實踐經驗又非常豐富，結合經驗這么一看，就能明白這圖紙的畫法了。

    管家張通見他們一個教，幾個學，興致盎然，也識趣的沒打擾。

    末了，一個營造匠才想起來要做正事的：“哎呀，小官人，我們光顧著學這法式圖了，差點忘了正事。你放心，這茅棚我們一定盡全力做到最好！”

    張正書卻笑道：“不急不急，我設計的這茅棚，可是能拆卸的。你們看，這里的茅草用麻繩捆扎，留出個圈來。如此反復捆扎好茅草后，再用麻繩穿過留出來的圈，再拉緊，便能不透風了。如此做的好處是，拆卸簡便，可反復利用。不瞞你們說，過得一個月，我將在李家村那千畝田地上，造幾十個大茅棚。今日這個，不過是牛刀小試罷了。”

    這些個營造匠一聽，都面面相覷：“小官人，這茅棚可有大用？”

    “用以冬日種菜！”張正書覺得這沒什么好隱瞞的，“今年隆冬，且看我張家，為汴梁城供應時蔬，起碼在數千斤！”

    “嘶……”這些營造匠倒吸了一口冷氣，心中皆道，不愧是“大桶張家”，一出手就是大手筆！

    接下來，就是這些營造匠的展現真本事的時候了。

    他們只是用了刨子、鉆子、鑿子、鋸子、墨斗、魯班尺、木工凳等等工具，一下子就在剛剛弄起來的菜地上，立起了頂梁柱。榫卯結構之下的柱子，連一顆釘子都不用就能承重，實在讓張正書大開眼界。

    這些營造匠的動作，渾然天成的，讓張正書看得都入了迷。