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    賈生

    ----一事無成的成功者

    賈生，或者說賈誼，是很奇特的一個現象，也是中國歷史中特有的一類現象，在其它國家的歷史文獻或是歷史傳說當中，幾乎沒有這種事情。

    他的聲望很高，非常高，在史記當中有自己的列傳，與屈原合稱《屈原賈生列傳第二十四》，在整個史記一百三十篇當中，這是第八十四篇，在樂毅廉頗藺相如田單魯仲連諸人之后，排在呂不韋李斯蒙恬張耳陳余諸人之前。

    仔細想想，這是何等安排？

    史記是什么？史家之絕唱，無韻之離騷！太史公是誰？千古第一史家，文著其名，史傳其察！

    樂毅，燕之名將，燕王以千里馬骨之術引來，拜將伐齊，下七十余城，幾絕齊怍，連臥龍潛伏之時，都每以管樂自比，其在先秦兩漢時的聲望地位，可見一斑。（順便說一下，管是指管仲，用于齊，極諳治政，與他前后相關的故事很多，如齊恒公兄弟奪位，如臨終前指易牙諸人不可信用，如“管鮑之交”，而對他最有名的贊美，則是孔子所說的：“微仲，吾其左袒乎？”，如果沒有管仲的話，我孔丘現在應該還是一個不知何為文化禮數的野人吧？能讓幾乎看當時所有諸侯大臣都不順眼的孔素王這樣贊美，此人理政之功，可以想見一斑。）

    廉頗藺相如自不必說，將相和的故事，上過小學的都知道，他們再加上趙奢和李牧，乃是趙后期在強秦虎視下多年不墜的主要保障。（所以，后來廉頗垂老時，秦猶畏其復用，還特意使間恚其王前，便是有名的“尚能飯否”那個故事的來歷。）

    田單亦是名將，樂毅伐齊，下七十余城，獨莒、即墨不墜，守即墨的便是田單，后來用反間除樂毅，用流言誘燕激勸齊人士氣，用火牛陣破燕軍等等名計，皆由其而出，若不是他，怕早沒了七國爭雄，二帝并立的故事，乃存亡續絕之將，功不可比。

    魯仲連，這是我最迷戀的人物之一，一直有心單獨寫一篇他的故事，太白所謂“齊有倜儻生，魯連特高妙。”說得就是他。太平記里面的初代蹈海，名字叫作仲連，其實就是比著他的事跡打造的一個人物。在當時，他是極有名望的說者，曾經憑一個人的努力阻止了數場戰斗的單方面崩潰，還曾經憑那無人可比的魅力和氣勢幾乎是強迫著齊王投入了幾次與秦的正面對抗，他最后的結局也很悲壯，不肯臣秦，蹈海而亡，決絕之處，可比不食周薇的伯夷兄弟。

    以上這些人物，沒有一個普通人，每個人都強烈的影響了當時的歷史，每個人都在那時代中深深打有自己的烙印，甚至可以這樣說，如果將他們從歷史當中抹去的話，很多歷史事件都會重寫，很多人甚至是國家的命運都會改變。

    在他后面的人也不簡單，呂不韋是中國第一個真正投資于“天下”的大商人，他的《呂氏春秋》至今猶有其值，曾在很長一段時間里把持秦國軍政大權，和在實際上為始皇混一四海作好了準備；李斯，秦始手下最受信任的相臣，一度曾是那種真正意義的“第二權力者”，在他手中產生了小篆，也是他將“書同文，車同規”等等理念細化為現實，推行天下；蒙恬，秦大將，北逐匈奴，建長城，后蒙讒而死，甚至很多人都認為，如他尚在，由他來指揮秦軍的話，根本都不會有機會打到巨鹿之役；張耳陳余，他們曾是秦未眾多反叛者中最為著名和耀眼的勢力，一度還曾有過“可以亡秦”的虛像，后來也不是被秦擊滅，而是敗于兩人的反目內斗。

    和前面的人一樣，這些都不是那種可有可無的人，他們的存在與否，他們在很多關頭的取舍與決策，會影響到成千上萬人的生死，會影響到甚至是整個國家的氣運成敗，他們，都是曾握有權力并根據自己的意志或是原則運用了權力的人，善惡另說，成敗不論，但，他們的行動，畢竟都曾改變了身側的世界，在他們走過的地方，都有著深刻到不可能忽視的腳印。

    而，和這些人相比，屈原和賈生，就是兩個非常刺眼的存在了。

    他們也有強烈的意志，卻從未能夠貫徹到外部的世界，他們也有完整的觀點乃至改變世界的方案，卻從未有機會付諸實施。

    某種意義上來說，他們是失敗者，終其一生，他們終于不能將自己最重視的能力奉獻于他們最渴望奉獻的存在，終其一生，他們終于不能將自己的意志外化到那怕是一城甚至是一村人的身上。

    （大家可以去看一看西洋人的史書，那里面從來不會給這樣的人以認真對待，他們是一群務實到近乎殘酷的家伙，只重視是誰第一個審請了專利，對設計卻沒有留下腳印的人毫無興趣。）

    但，他們卻列名于史記，那百分之九十的帝王將相都只能在里面有一點點記述，或甚至只能在年表中留一個名字的史記，那數千年來曾被無數人認真研讀和思考過的史記，在那里面，他們擁有只屬于自己的一方天地。

    你甚至還可以說三閭大夫也是有著他的腳印的，他有離騷，有天問，他是中國兩大