榻榻米羅城。
    清晨，自發聚集的信徒，穿著很清涼的衣服，來到城內大大小小的神殿里。
    土著人自稱為“克努”，意為智慧的、好的。
    這榻榻米羅城，就是克努人的三大主城之一。
    不光是最大的聚居地之一，也是信仰的圣地，更是唯一具備了城墻的城市。
    是的，雖然簡陋，裝飾意義重于實用，但是這榻榻米羅城確實有兩重城墻，都是石頭的。
    內層曾經屬于主神阿蒙的后裔，也就是這座城市的王室所在。
    換言之，內城其實是王宮。
    外城則遍布著大大小小的神殿建筑。
    幾乎所有的神，除了個別的以外（某些代表著不詳的災禍神、邪神），都在這里有自己的神殿，哪怕再小、再破，甚至于只有一間民宅，位于最偏僻的角落，也必然是存在的。
    有神殿必有祭祀，有祭祀必有神殿的武士。
    主神一級的大神殿，負責祭祀的神官約莫二十名，而護衛的武士在三百左右；
    當然，這個數目是潛規則，適當地可以增減，甚至還有不少見習的神官與武士。
    所謂主神，就是受到廣泛信仰，不僅僅只是一兩個城邦承認的神祇，屬于主流信仰。
    普通神的神殿，神官大約是五六名，護衛的神殿武士五十人左右。
    這部分神祇，是至少受到一個城邦承認為主流信仰的，在別處也有自己的神殿。
    不然，在這里也沒有這個待遇。
    接著就是從神一流，正式神官唯有一兩人，武士十人左右。
    沒有神殿，只有祭壇，最多也就是十米高的那種（之前遇見的那鱷魚神就在此列）。
    從神的待遇，往往有高有低，看其侍奉的神祇神力高低與受崇拜程度。
    高一點的，可能會有自己的神殿，低一點的，可能就是半神的程度。
    最后，是半神。
    這部分是最慘的，往往沒有任何一個城邦愿意為其修建神殿（正式的神殿有特殊的規制，很高大，并且要花費很多人力，即便是一個城邦也難以承受太多這樣的耗費。）。
    只有在村落一級別，擁有自己的信仰，這樣的半神，屬于地方信仰，遍數整個克努人的社會，數目多達數千。
    需要提及的一點是，不是所有半神都能在這個信仰的圣地擁有自己的布道之所的，哪怕僅僅只是一件民居，一個神官。
    必須得有關系，有人脈，比如是某某神祇的子嗣之類······
    又或者，很有潛力，比如掌握了增產的神職，或者對于治療方面很拿手······總之至少得有一技之長，有可能成為真神。
    榻榻米羅城，就是這樣一個信仰的圣地，神祇扎堆的地方。
    多達數百的神殿里，光是祭祀和武士加起來，就有兩三萬人。
    除此之外，正式公民有十二萬，平民上百萬，奴隸更是六倍于此。
    他們每一日的日常消耗，就需要數以百計的龐大商隊，坐在馴化好的駝獸身上，用布口袋背負著運來。
    泥濘而多雨季的環境下，車輪是毫無意義的，唯一能用以運輸的，只有這些常年馴化的荒獸后裔而成的駝獸了。
    林正陽就是在這樣的情況下，順勢加入了一個商隊。
    沿途，商隊經過一個個村鎮，都會下去取水，簡單地補給，順便做些小生意。
    有時還會打聽些情報，雇傭些有實力的在野武士。
    武士的地位很高，尤其是有實力的武士，因為商隊路途上經常被遭遇荒獸。
    在輕松地擺平了一小波荒獸后，商隊的主事人，主動地給他提高了待遇——巴掌大一小袋的胡椒粉末，兩個奴隸少女貼身侍奉，最后是一小盒做工粗糙、很顯然是手工制作的金幣，大約有十三枚。
    這個待遇無疑是不正常的，正常的武士不可能有這個待遇，插多少羽毛都沒有用處，除非是有名的英雄。
    經過訓練，成年后武士自然而然就可以插一支羽毛。
    在競技場上，這類體育運動上，擊敗所有對手，完成類似于鐵人三項的全部冠軍，可以獲準插上一支羽毛。
    但是不可以重復。
    獨自試煉，狩獵危險的荒獸，證明武力，可以再多一支。
    以上三支羽毛，全部完成了，就是三羽武士，每一個都是真正的勇士，能肉搏鱷魚的那種大力士（可以類比施瓦辛格加強版）。
    普通的士兵，來上二三十個，都不是對手。
    再往上，就是英雄。
    英雄不是武士可比。
    準入門檻是祖上可以追溯到某位神祇，因此具備神血，擁有超出常人的異力。
    尤其是覺醒神性之后，無時無刻都在變強的英雄，不乏有達到半神的。
    類似于這種，能給十三個金幣，兩個女奴還有價比黃金的香料·······沒錯，這就是給半神英雄的待遇。
    仰躺在一個類似于藤椅的鞍上，身邊兩個白凈的美貌少女服侍著，不時品嘗當地特有的水果，林正陽在心