林正陽化作水汽而遁，在天上尋到云路，抓著風尾傳來的氣機，尋到一處青山腳下。
    一身白衣的少年劍客，正在一處破舊茅屋里對著他頷首示意。
    林正陽認出這是那次援手之人，當前降下云氣，步入茅屋，稽首道：
    “道兄安好？”
    若塵點點頭，含笑道：
    “我很好。”
    接著就是目露奇異之色，似乎看到了什么有趣的事物。
    “道兄，這才片刻不見，你氣數大變啊！”
    “上次見你，氣象還是一尾黑色鯉魚，這次再見，你就有了云，快要長出爪子了！”
    林正陽聽得有趣，他也粗通望氣，但是從未細致地研究過龍氣的爪子·······龍氣化形，長出爪子，有什么特殊意義不成？
    他好奇地問：
    “道兄精通望氣之術？這龍氣生爪，又有什么講究？以往倒是不曾聽聞，還請不吝賜教！”
    若塵好為人師，替他解答道：
    “龍氣化形，有鱗甲，有爪子，有長角，各有寓意。”
    “無兵無權，只有命格，大約都是鯉魚之相，雖有龍氣，奈何沒有根基。”
    “歷來沒有根基的龍氣，多是鯉魚之相，根據命格深淺、以及各自機遇，鯉魚之間也有高低貴賤，其本身蘊含的龍性深淺不一。有些甚至于連鯉魚都不是，只是些草魚、黑魚，這些氣象又要等而下之，幾乎沒有多少龍性了。”
    “大凡民亂時，出現的草頭王，等到占據一縣一郡時，不過是蛻化為小蛇罷了。”
    “對應在這里，一身細密的鱗甲就是軍權，而蛇身意味著地盤或者說根基。”
    “前朝陸榮，散盡家財，招募三千鄉勇，號稱建藝節度使，南征北戰，過了五年，占據了天下兩州之地，練出了一支規模三萬人的精銳之師，其氣象才從黑蟒蛻變，長出了兩只爪子，是為螭龍，螭龍無角，是成長之龍。”
    “這爪子其實與鱗甲類似，都是主軍隊，只不過鱗甲側重于防守，而爪子寓意是進攻，對應在現世，其實暗喻的就是陸榮那支精銳的軍隊。”
    “至于角，不管是獨角，還是雙角，都代表著民心所向、統治穩定，是正統的象征，至少在相當一部分區域具備權威。”
    “陸榮當初縱橫天下，手握三州之地，民心依附，不過七年，就化為黑蛟，雙角，四爪，近似真龍。”
    蛟是古代中國傳說中能發水的預備龍，但并非龍，有的說有鱗曰蛟，有的說無角曰蛟，蛟的形態、能力已很接近龍了。
    大體上，蛟與龍的形態幾乎沒有多少差別，算是真龍的預備役了。
    “原來如此，根基地盤就是身軀，軍隊武力就是爪子以及鱗甲，其實鱗甲只需要組織些民兵就能有了，而權威與大義，或者說是正統名器，其代表就是角，角的大小反應這權威的深淺多寡······”
    這么看來，能化蛟的，必然已經有了正統的意識，或者說正在轉化為政權。
    打天下必然需要武力，因此進化的路線上，角（權威或者說正統）通常是在爪子（精銳軍隊）之后才會出現。
    這就符合了龍氣進化理論了。
    大凡起家，假如是白手起家，那么進化流程是這樣：
    起兵割據一地，此時顯現蛇相，有鱗甲有口，一般是小蛇；漸漸經營根據地，成了氣候，氣象壯大了，同時蛇成長為蟒蛇；等練出了精兵，并且經歷了多次戰爭洗禮，軍隊成形，此時長出爪子，就是螭龍
    至于角，這個是統治深入人心、民心依附產生正統大義的象征，這就不拘時限，有可能是一邊長爪子一邊長角，也可能是先長爪子后長角，畢竟一般蛟龍是有四爪、三爪、兩爪甚至于一爪的，在爪子長滿之前就長出角也很正常。
    “那有無可能，有角而無爪？”
    林正陽突然好奇地問。
    若塵聽了，笑道：
    “虬龍正是無爪有角，前朝末代小皇帝崇義，率百官南渡至祁陽，當時尚有大義在，但卻無兵無權，就是虬龍之象，有一長一短兩角。”
    “等到后期，前朝近乎滅國之時，就連虬龍也沒有了，崇義皇帝的龍氣已經蛻化成了一尾獨角金鯉，這就是大義尚在卻無兵無權的氣象，幾乎都是末代皇帝的下場。”
    林正陽聽了這話，感覺很合理。
    這樣解釋，對于龍氣的演變寓意就很到位了。
    這時就想到，主位面地球上，號稱千古一帝，殺兄上位的李世民，據說尚在幼時就被人稱贊為“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。”，看相之人看出他命格尊貴不可言，望其氣，成龍形，有角有爪，當下就問道：
    “我曾聽民間風俗小說家言，有人孤身一人，就有龍氣，有雙角四爪，成青龍之相？”
    這話還沒說完，若塵就捧腹大笑，笑得眼淚都出來了：
    “哎喲喲，這是哪家民間野狐禪說的話來，你也當真？”
    “孤身一人，不掌大權，哪來的龍氣？除非是祖德蔭蔽，有幸葬入了龍穴，得了龍脈應許，這才有