三千大功，可不是那么好修的！
    這不是佛教所說(shuō)的那種福德果報(bào)，而是另一種算法。
    具體的換算公式很麻煩。
    舉個(gè)例子，平治一方水患，自洪災(zāi)中活人百萬(wàn)，并且還不是就下來(lái)就算數(shù)，還要好好照料，讓他們不會(huì)因此死在后續(xù)的疫病里，直到洪災(zāi)過(guò)去，這件事情影響平息，前后奔走可能需要幾個(gè)月的時(shí)間。
    然后，這么算下來(lái)，才有一個(gè)小功。
    一個(gè)大功，是十二個(gè)小功。
    三千功，算下來(lái)需要救活多少人？
    這需要多少時(shí)間？
    這個(gè)要求可不低啊！
    當(dāng)然，這只是舉個(gè)例子，事實(shí)上，做別的事情也是可以積累功績(jī)的。
    只是沒(méi)有這個(gè)來(lái)得快。
    “如何，這不難吧？”
    真君依舊是笑著，不過(guò)林正陽(yáng)卻笑不出來(lái)了。
    “的確，不難，就是非常，非常，非常麻煩而已！”
    林正陽(yáng)是很郁悶的。
    到了他這個(gè)層次，救人平災(zāi)相當(dāng)容易，所以他們這個(gè)層次計(jì)算功績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)也很高。
    常人行善一生，積累的是陰德、福德等等。
    而他們得按功算。
    差不多救下百萬(wàn)人，免于枉死，可以算成一個(gè)小功。
    如果這些獲救的人之中還有壽命已近的，那又不能計(jì)入，甚至有時(shí)救了不該救的人還會(huì)倒扣·······
    這是一個(gè)辛苦的差事，偏偏難度很低，就是要花心思，花時(shí)間。
    順便一提，這是某些仙界飛升的標(biāo)準(zhǔn)之一。
    具體流程是，先申請(qǐng)，接著審核，接著完成各種標(biāo)準(zhǔn)就能移民仙界，不在這些低級(jí)的世界居住。
    這種功績(jī)不能折算成別的東西的，只是某些仙界的門檻······
    這就好像主位面某些華夏接受外國(guó)移民的要求一樣，想辦下來(lái)，你得先先證明自己能力出眾、品德優(yōu)秀，至于如何證明，來(lái)，先交稅，給中國(guó)帶來(lái)幾個(gè)億的稅收，繳足十年，你就是半個(gè)華夏人了········
    差不多就是這個(gè)意思，提高門檻。
    想進(jìn)仙界，也不是那么容易的。
    古往今來(lái)，為了飛升仙界，不知道有多少前輩開(kāi)創(chuàng)了各種“飛升法”，利用各種方式“偷渡”，結(jié)果往往面臨的是天雷刑罰，直接轟殺當(dāng)場(chǎng)，慘不忍睹，耳不忍聞。
    “對(duì)了，還有一點(diǎn)，前輩您說(shuō)的大功，是否僅限于這方天地？”
    林正陽(yáng)突然想到一點(diǎn)，開(kāi)口問(wèn)道。
    不是這方天地，可供操作的空間就多了。
    歷來(lái)刷功績(jī)，無(wú)非是大災(zāi)大難。
    君不見(jiàn)，當(dāng)年汶川大災(zāi)時(shí)，堅(jiān)持在一線的，搞出成績(jī)的，后來(lái)多少人就此被提拔？
    這種大災(zāi)大難可不常有，局限在這方天地的話，要刷滿這份功績(jī)，那就真的要花很久了……修橋補(bǔ)路也有功績(jī)，傳播醫(yī)書也是同理，問(wèn)題是這種小事上得積累多久才能這算一功？
    青年真君愣了下，奇怪道：
    “這是倒是沒(méi)問(wèn)……想來(lái)虛空廣袤無(wú)垠，應(yīng)該不僅僅指的是這方天地。”
    接著，他恍然大悟，道：
    “原來(lái)如此……我知道了，你是自天外天地而來(lái)的！”
    林正陽(yáng)默然點(diǎn)頭，承認(rèn)了。
    “天外有天，我很早就知道了，只是不敢冒險(xiǎn)，橫渡虛空，太容易迷失，罷了，我也不去問(wèn)你怎么來(lái)到的。”
    青年真君擺擺手，道：
    “不管你怎么做，但凡是為我修積的功勞，都要事先禱告靈空仙界，言明是記在我的名下，不然就算不到我頭上，只能轉(zhuǎn)化成陰德，名聲，白白浪費(fèi)了。”
    “尤其是要注意，你得了名聲，功績(jī)就分薄了，十分功可能最后只剩下七分甚至五分，只因這名聲也是回報(bào)，也是一種獎(jiǎng)勵(lì)。”
    “除此之外，也沒(méi)有太多講究，你沒(méi)有疑問(wèn)的話，就選擇吧。”
    林正陽(yáng)當(dāng)下一口答應(yīng)：
    “這個(gè)要求不難，我應(yīng)了！”
    “好，我傳你《道要神鬼靈只九品經(jīng)》。”
    青年真君臉色一肅，正色道：
    “這部經(jīng)書，總述神仙之道，上部分為內(nèi)篇、外篇，下部不知去向。”
    “內(nèi)篇講究煉養(yǎng)元神，以合大道，是神仙證道關(guān)鍵，依次修行，可循序漸進(jìn)，達(dá)成太乙不朽之境；外篇所述，乃是神品、神體、以及神仙功行考校，包含具體的行持法門，以及信眾許愿還愿等等，都是些具體而微的繁復(fù)手段，尚有附錄清單，總計(jì)約三百多萬(wàn)字，為神之道盡在其中。”
    “內(nèi)篇為本，外篇為用，上部論述地祇自一縣城隍修持至太乙天尊之境的全部階段，下部可能提及到太乙之后的道路，這就需要你到時(shí)候自己去尋找了。”
    “聽(tīng)好，《道要神鬼靈只九品經(jīng)》中，神仙之道分為地祇、神祇、不朽三個(gè)階段，對(duì)應(yīng)玄門就是真人、真君、天尊。地祇的標(biāo)準(zhǔn)，起步是神力覆蓋一縣之地，神祇起步為神力覆蓋一州之地，至于天尊，神力無(wú)可計(jì)量，能囊括天地，是為太乙。”
    “天地萬(wàn)物，有飛、潛、動(dòng)、