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        第四十六章傳回消息

            林正陽卻抓緊時機,一把撞上那張紅網,死死咬住被渤海真君分離出的部分本質。
            “一位真神,不是那么容易被影響的,就算是受了打擊,他依然是六階的真神,只不過這樣就給了我可乘之機了!”
            林正陽催發那份繼承而來的神性,拼盡全力融合這些星光。
            大片大片的星塵碎屑融入他的身軀。
            他貪婪地吸納著這份力量,那屬于六階的本質,被他融合。
            神域再次震動,接著林正陽迅速被拋出。
            連同這份被真君主動切割下來的三分之一的核心本質,以及那張紅網,以及附近一小塊神域都被盛怒之下的真君主動丟了出去。
            之后,剩下的神域迅速移動,虛化,封閉,不知去向。
            渤海真君解脫了,付出了三分之一的權柄、本質力量,等于一位正常人將自己三分之一的軀體截斷,不,應該說是腰斬,換來了從此不在國家神道體系內部,不受約束。
            只是代價也很沉重,接踵而來的必然是大楚體制的全力反撲,重創沉眠是肯定的,索性這位真君早早就在預備著這一天,竟然這么果斷,自封神域,以沉眠的時間對抗朝代興衰。
            天下無有不衰敗的王朝,卻有不朽的神祇。
            等到祂再次自沉眠中蘇醒,那時,或許大楚早已作古。
            所謂古神,就是這么一代代熬下來的。
            林正陽也不去計較什么,只是抓緊時機接過這個位子。
            “彼之毒藥,我之蜜糖,先要解決有沒有的問題,再去考慮糖衣下的毒藥!
            林正陽融合著向外散逸著金色霧氣的核心光圖,上面有著未知的神紋,與此同時一并被融入體內的,還有那張紅網。
            這紅網之中有一種有別于神力的浩蕩力量,層次極高,大約就是最初用以敕封神靈的國家神道體系所用的力量。
            “龍氣······”
            紅網侵入之后,林正陽感受到身軀一沉,即便是化身的力量也被牢牢困鎖住,難以施展,如同帶著沉重的鐐銬一般。
            看似是紅網,本質上是天命、地脈、以及人望三者合一運化而成的堂皇之氣,也就是俗稱的真龍天子氣。
            林正陽曾親歷華夏新時代開端,見證一位新的真龍崛起,對于這種龍氣并不陌生。
            這股龍氣有主,帶著威服天下、煌煌正統之意,很顯然其主必然是大一統王朝的開國太祖。
            那種獨特的韻味是無法偽造的。
            除了一朝開國之祖之外,后世守成之主都缺少這股韻味。
            “大楚太祖的天子龍氣,在開國時期就已經備下了,這就國家神道的秘密嗎?”
            林正陽這個化身力量有限,試圖去抓拿那股龍氣。
            一抓,竟然提不動········
            在執行了旨意之后,本已消耗過一次剩下的部分氣數,竟然也有這么多········
            不過是巴掌大小的紅網,在感覺中,卻比一整座山脈還要沉重一般。
            盡管知道這只是錯覺,林正陽卻知道,沒有真正舉起一座山脈的力量,是不可能光憑蠻力動搖這股龍氣根本的。
            “先穩定這片神域!
            破碎的一部分神域,本質上是屬于神道權柄的衍生,在林正陽主動吞下那部分香餌之后,他就被龍氣體制視為被懲戒的那位“真君”,同樣也擁有了在體制內的一應待遇,比如被賦予的權柄與神位。
            不斷奔潰、瓦解的小部分神域,在林正陽的努力下,最終保住了大約三十分之一的部分。
            他已經很滿意了。
            這一趟的目的,基本上就是這個。
            “是時候了。”
            ············
            “神道力量的來源,在我看來就是參與,參與各行各業,經濟人文,涉及人道的方方面面,從此獲得力量!
            “只要參與了,哪怕無人信奉,也不會消亡,其力量來源,就是秩序與文明本身,而不僅僅只是狹義上的廟里的香火!
            管灶火的有灶神,廁所有廁神,門上有門神,財運有財神,這些流傳很廣的正神不需多說。
            除此之外民間還有秘傳野神諸如等等各路“上帝”“真圣”“老母”以及“娘娘”“師公”可以請奉。
            一些源自于諸子百家的先賢,一些是山精野怪,一些是海外散數仙真,一些是孤魂野鬼,甚至有些僭越帝號的可能是一屆不入流的區區小鬼……
            無論是善是惡,是好是壞,行事如何,但凡參與,就有反饋……
            至于反饋的是什么,這就另當別論。
            東方神道體系,與西方純粹信仰為基礎的神道,實在是有很大區別。
            主位面,林正陽與方小溪在花園里漫步,談論著東西方神道體系的差別。
            “東方神道體系經歷過難以計數的變動,顯得繁復而駁雜,深入到方方面面,已經顯得組織臃腫,古往今來各種有名無名的地方神加起來,怕不是能比如今整個亞洲區域的人口還要多,分攤到每個人頭上都還富裕!
            “這就
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