伊南娜女神是米索不達(dá)米亞平原最為盛行的信仰。她代表了□□,戰(zhàn)爭,也被視為王朝的庇護(hù)者。因此,她的神廟規(guī)模宏大,幾乎是烏魯克城中除了王宮之外,最為雄偉的建筑。

    神廟的門口站立著護(hù)衛(wèi)的衛(wèi)兵,他們不聽從除了祭司之外任何人的命令，虔誠而忠心。

    若不是看見咕噠子,瑪修,亞瑟以及鳴人與祭司大人走在一起,他們是絕不可能讓任何陌生人輕易靠近門口的——也許除了國王親臨的情況。

    而在阿嬋經(jīng)過之時,他們謙卑的彎下了腰向她行禮。

    一路走來,來自未來的訪客們一次次的感受到了屬于祭司的崇高地位——她并非是憑借所謂“神的意志”，而孤懸于神圣的名聲之上的。一個神廟所蘊含著的強大勢力,足以令她成為可以與國王分庭抗禮的實權(quán)勢力。

    高級祭祀看似只負(fù)責(zé)掌管神圣典禮，但他們名下還有許多祭司與女祭司作為助手協(xié)管一切事宜。他們就像是國王屬下的官員一樣,進(jìn)行了專業(yè)化的分工：負(fù)責(zé)屠殺祭司動物的；負(fù)責(zé)解釋各種預(yù)兆的；負(fù)責(zé)主持滌罪儀式的；還有負(fù)責(zé)唱誦贊詩或哀歌的。

    神廟整日都可以聽見那繚繞不散的悠揚歌聲，那是唱詩班的祭司們正在勤奮練習(xí)——大型的典禮上，有時候需要一百多種聲音一起合奏,那需要極多的樂器演奏者,以及歌手們的熟練配合。

    而除了這些宗教活動之外,神廟還是進(jìn)行商業(yè)活動的大型綜合組織。在普通祭司和女祭司們的正常工作之外，神廟還有許多附庸產(chǎn)業(yè)，需要雇傭更多的人進(jìn)行經(jīng)營管理。

    除了全體祭司們的衣食住行外，最重要的就是為神提供的神餐——神通常一日兩餐,早餐大多只有兩道菜，但晚餐卻頗為盛大。食譜包括了面包，啤酒，羊肉，牛肉在內(nèi)的各種肉類，以及甜品：蜂蜜、棗子、無花果以及蛋糕。

    于是為了得到這些，神廟就需要牧人、屠夫、磨坊主、榨油工人、釀酒人、烘烤師、制造禮器的手工藝工匠、編織者、裁縫、縫工，廚師與仆人，甚至還有理發(fā)師。

    而這些商業(yè)運作一旦步入軌道，便同時又催生出了一批會計、司庫、書記員、信使、看門人、衛(wèi)兵。

    可以說，一個神廟拉出去，幾乎可以單獨獨立成一個小城鎮(zhèn)，而如伊南娜女神神廟這樣的龐然大物，則幾乎可以單獨成立一個國家中樞。

    “您在看什么呢？”察覺到了亞瑟的目光正在環(huán)顧周圍的環(huán)境，阿嬋微笑著提出了問題。

    “我在思考，”亞瑟微微頓了頓，他考慮到真話也許會引起敵視，但他仍然選擇了實話實說道：“如果我是國王，那么我該帶多少騎士，才能將這里攻克。”

    “騎士？您的意思是，武士嗎？”

    這年頭，馬鞍和馬鐙尚未發(fā)明，要在開弓射箭的同時控（本章未完，請翻頁）