杭賢和汪美麟是完全不同的兩個風格。

    汪美麟是熱情似火，若是烈火烹油，鮮花著錦之繁盛，偶爾隱隱有金戈鐵馬之聲，那杭賢就是小橋流水人家，柔心弱骨卻事事周全，潤物細無聲。

    總之就是，配合默契。

    次日的清晨，朱祁鈺起了個大早，打了一套軍體拳活動了身體之后，將一身的疲憊一掃而空，他換上了常服，準備趕往講武堂。

    京師講武堂，按功勛遴選二百四十三人，按勛貴子嗣選取二百三十一人，掌令官講習堂共遴選掌令官五百三十一人。

    教習共有五十余人，這些教習負責教導所有學員。

    在清晨的陽光下，黃麾日月旗在風中被吹得獵獵作響，牌匾上的京師講武堂和對聯上的鎏金字，熠熠生輝。

    整條街上，全都是準備入堂的軍士、教習、文員、書吏、正醫倌，石亨站在講武堂之前，焦急的等待著。

    陛下不到，他也不敢喊開堂。

    “陛下來了！陛下來了！”

    一個軍卒小步快跑的沖了過來，一邊跑還一邊喊，沒一會兒先導的穿著大紅色宦服的太監和飛魚服的錦衣衛，就出現在了街頭。

    陛下的車駕出現在了街頭。

    “陛下萬歲，萬歲，萬萬歲。”等到朱祁鈺下車的時候，等在講武堂前的大明大部分軍卒都行了半禮，大聲的喊道。

    石亨是一個很察言觀色的將領，他極其擅長看皇帝的臉色行事。

    比如，大明大皇帝陛下，非常不喜歡他的軍卒下跪，但是又不得不行禮，為此，石亨讓軍卒們行稽首禮，或者半跪拜禮。

    當然，萬歲還是要喊的，大明的天是陛下！

    京營也好，京師講武堂也罷。

    吃的是陛下的飯！穿的是陛下的衣！領的是陛下的餉！

    大明京營，絕對忠誠于陛下。

    此時的石亨，內心還掛著一個金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的野望，那是每個將領都心心念念之事。

    朱祁鈺看了看車駕，這車還沒騎馬舒服，但是有的時候，天子也需要擺開儀仗，讓人看得見你是天子。

    “平身。”朱祁鈺穿的是常服窄袖，他走下了車駕，看著人滿為患的街頭巷尾點頭說道：“開始吧。”

    石亨俯首領命，大聲的吼道：“開堂！”

    京師講武堂的大門緩緩打開，禮樂聲起，而后還有鞭炮噼里啪啦的響起。

    隨著大門的打開，朱祁鈺走進了講武堂內，隨后的是于謙和石亨，然后孫鏜、范廣。

    廣寧伯劉安，被朱祁鎮坑得進京請罪的他，此刻正在京師德勝門、居庸關、宣府之間的山路上，指揮大軍炸山鋪路，至少也得數日才能把路面平整。

    起步不同，劉安依舊在竭盡全力的戴罪立功。

    只是修繕道路，并不是重新鋪路，十幾萬人鋪在這條路上，數日足矣。

    土木作業是戰斗力的一部分，這不是朱祁鈺一個人觀點。

    比如講武堂的軍士們除了要學習兵法、槍、炮、算學、測繪、堪輿、戰陣攻守，還要學習工程。

    工程分為了橋梁、道路、地壘、城防、修械、營寨等許多課程。

    而掌令官講義堂，主要就是學習軍律、軍紀、和軍條例。

    例、條例，都是大明皇帝的旨意。

    明承唐律，唐朝時候例、條例，叫做格和條格，都是由皇帝的旨意編纂修改，最后形成一種對律法的補充條文。

    新朝雅政，皇帝登基后，就會廢除前代皇帝下的條例。

    然后從歷代中條例中，選擇補充，為滿足當下的社會矛盾，符合當下社會現狀，進行修改，最后形成具有法律意義的條例。

    大明的條例，是一個不斷革故鼎新的過程，皇帝每次登基都廢除，然后審核選擇歷代條例，進行補充訂正。

    比如弘治十三年的《問刑條例》，就是如此誕生，對大明律法的補充，地方官員可以援引進行判刑。

    朱祁鈺還沒做皇帝，還是老師的時候，就知道一件趣事。

    蠻清朝入關之后，對條例的意義，并不是很理解，直接頒發了《大清律例》。

    然后新皇登基，也不會廢除前代條例，條例越來越多，最后高達1870條的條例。

    哪怕是精通刑名的官員，都無法援引大清律例去判刑，因為自相矛盾的地方，實在是太多太多了，最后就成了真正的人治。

    朱祁鈺看著偌大的京師講武堂，頗為感慨，終于被他做成了。

    “這里還有一個講義堂？”于謙對于京師講武堂的態度是不看、不聽、不說，他本來就是兵部尚書，整個十團營都是在他的組織下建成的。

    石亨是他從牢里提溜出來的，劉安是于謙求情才戴罪