“以往都是撲買掉，這些田不是無(wú)主之物，也不是沒(méi)有田契�！苯疱�無(wú)奈的嘆了口氣，他有些猶豫的說(shuō)道：“陛下，這些田產(chǎn)不是無(wú)主之物。”

    朱祁鈺眉頭緊鎖的說(shuō)道：“不是無(wú)主之物，卻掛靠在寺里，就可以堂而皇之的不交納應(yīng)交的稅賦嗎？”

    “若是如此，這天下再過(guò)個(gè)幾年，是誰(shuí)的天下嗎？金尚書(shū)自己都說(shuō)了，國(guó)將不國(guó)�！�

    問(wèn)題很嚴(yán)重，朝堂卻沒(méi)有什么好辦法解決這個(gè)問(wèn)題，這就是現(xiàn)狀。

    金濂頗為無(wú)奈，不再言語(yǔ)。

    “佛門乃是清凈之地，如此藏污納垢，豈不是擾了這清修之地嗎？此事金尚書(shū)的法子，朕知道最為妥帖，諸公可有好的建議嗎？”朱祁鈺對(duì)于這類事的處理，還是沒(méi)有多少經(jīng)驗(yàn)，自然要向下問(wèn)策。

    王直欲言又止，最終還是站了起來(lái)說(shuō)道：“陛下，此事至天下不再尚佛即可，臣以為此事兵禍在即，若是強(qiáng)動(dòng)，有傷國(guó)體之根基。”

    朱祁鈺反問(wèn)道：“國(guó)體的根基是什么？朕最近借了一本《帝范》，唐太宗文皇帝說(shuō)夫，人者國(guó)之先�！�

    “《易》也曰：有天地然后有萬(wàn)物，有萬(wàn)物然后有男女，有男女然后有夫婦，有夫婦然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下，然后禮義有所錯(cuò)�！�

    “大學(xué)也曰：有人此有土�！�

    “所以人，才是國(guó)家的前提�！�

    “國(guó)者，君之本。國(guó)者，域也。域者，居也，人民所聚居�？鬃釉唬旱帽妱t得國(guó)，失眾則失國(guó)�！�

    “王尚書(shū)，朕問(wèn)你，朕理解這兩句是對(duì)圣人之意理解有誤嗎？還是王尚書(shū)以為國(guó)體的根基，不是民？”

    朱祁鈺讀的四書(shū)五經(jīng)自然不是很多，他是要做皇帝，自然是要讀一些書(shū)。

    讀的也是儒家禮法的圣賢書(shū)，可是到了真正用到的時(shí)候，卻完全不是如此。

    王直乃是吏部尚書(shū)，文官之首，他告訴朱祁鈺，現(xiàn)在妄動(dòng)，就容易動(dòng)搖國(guó)體的根基。

    可見(jiàn)圣賢書(shū)里的民和現(xiàn)實(shí)里的民，似乎不是一個(gè)民，出現(xiàn)了些許的偏差。

    胡濙是禮部尚書(shū)，他站起來(lái)說(shuō)道：“陛下理解無(wú)錯(cuò)。”

    朱祁鈺換了個(gè)姿勢(shì)，繼續(xù)追問(wèn)道：“若是只追查到天下不再尚佛，那這些地呢，他們是怎么掛靠的呢？又是怎么上田變下田減少的稅賦呢？”

    “朕聽(tīng)聞，各道乃是定額，也就是說(shuō)，這邊少了稅賦，就有人需要補(bǔ)上，誰(shuí)來(lái)補(bǔ)？自然要知府、知縣們層層攤派而下�！�

    “有些人明明坐擁千傾良田而不納賦，有些人明明薄田三分卻極盡苛責(zé)�！�

    “王尚書(shū)！朕問(wèn)你！到底是追查會(huì)有傷國(guó)體之根基，還是不追查有傷國(guó)體之根基！”

    “石總兵�！�

    石亨猛地打了個(gè)激靈，坐直了身子。

    陛下和出身進(jìn)士的朝臣們辯經(jīng)，他是一個(gè)字都懶得聽(tīng)，突然點(diǎn)到他的名字，讓他有些恍惚的站了起來(lái)，俯首說(shuō)道：“陛下，末將不懂四書(shū)五經(jīng)。”

    “當(dāng)初你在大同府恢復(fù)洪武、永樂(lè)年間屯耕，是不是不在冊(cè)，但是按軍屯納賦，最后算是補(bǔ)了大同府的虧空？”朱祁鈺自然想到了石亨在大同府恢復(fù)了部分洪武年間的軍屯。

    石亨認(rèn)真考慮一下說(shuō)道：“雖然名目上不清楚，但是臣以為算是補(bǔ)了虧空�！�

    朱祁鈺點(diǎn)了點(diǎn)頭示意他坐下，對(duì)著王直說(shuō)道：“月有盈缺，西墻少了塊磚，就得拆東墻，拆來(lái)拆去呢，就把家拆沒(méi)了�！�

    道理總歸是這個(gè)道理，朱祁鈺既然理解圣人的話沒(méi)什么偏差的話，按照普世價(jià)值觀，那就該一查到底，絕不姑息養(yǎng)奸。

    “陛下！”

    于謙站起身來(lái)，長(zhǎng)揖之后，站直了身子說(shuō)道：“陛下體恤愛(ài)民，乃是大明百姓萬(wàn)福之幸事！但是臣以為，此事不宜追究過(guò)深�！�

    “扁鵲見(jiàn)蔡桓公，在蔡桓公面前站了一會(huì)兒，扁鵲說(shuō)：公有肌理小病，不醫(yī)治恐怕會(huì)加重�！�

    “過(guò)了十天，扁鵲再次說(shuō)：公之病在肌肉血液之中。又過(guò)了十天，扁鵲再一次進(jìn)見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)：公之病在腸胃之內(nèi)。”

    “陛下心系天下田畝之事，乃是病入腸胃之癥，但是急癥在前，還請(qǐng)陛下三思而后行。”

    于謙的意思不是不治病，而是事有輕重緩急。

    此時(shí)瓦剌人南下在即，一切應(yīng)以擊退瓦剌為首要前提，厘清天下田畝之事，只能當(dāng)急癥退去，再做理會(huì)。

    朱祁鈺深深地嘆了口氣說(shuō)道：“朕知道于老師父之意，但是于老師父，孟子說(shuō)，生于憂患死于安樂(lè)也。”

    “朕此時(shí)事事上心，彼時(shí)歌舞承平之時(shí)，朕擔(dān)心朕反而沒(méi)有了決斷，沒(méi)了進(jìn)取之心�！�

    于謙將頭埋得更低，朗聲說(shuō)道：“臣必時(shí)時(shí)敦敦進(jìn)言，輔佐陛下。”

    “但倘若到那天，連于老師父的話都不聽(tīng)了呢？”朱祁鈺