秦·稷下學宮，論道大堂。

    就在檀纓摩拳擦掌要把魚池撈空的時候，道選閱卷即將開始。

    如王宮一樣的大殿內，司業范伢坐在最上最里最高的長桌前。

    臺下，左右各四排長桌分席而列。

    但此時，只有最靠前的那兩排坐了人，零零散散不過十三人。

    然人不在眾，得道則名。

    眼前這十三人皆是得道名士，這樣的人，無論去哪一國，都是會被奉為上賓款待的人物。

    能讓這些人甘愿坐在下面，范伢的名望已不言自明。

    再觀其人，體瘦骨堅，裝服極簡，面若峭石，沉坐似鼎。

    即便只是閉目無言，也足夠威儀全場。

    待學官將374份試卷勻分給每位老師后，范伢才正襟舉起桌前的高杯，朗然道：

    “天道無窮，人智有限。

    “以有限渡無窮，唯有代代相傳，集小黠為大智，涓小流成大江。

    “然資材所限，道途艱阻，得道者必寡。

    “所謂時代，便是吾等寡者，引茫茫眾者前行。

    “亦是茫茫眾者，供吾等寡者求道。”

    說至此，他抬手飲了半杯水。

    其余老師們隨之皆飲半杯。

    這是一個名為“間歇飲”的傳統，起源于光武帝。

    一個重要的講話，開頭難免引經據典，說些前人古老的話。

    但是講話的人總該表達自己思想的，順著古體的話說，不僅自己說的很吃力，聽眾理解起來也很麻煩。

    正因如此，光武帝才號召大家說通俗易懂的話，希望求道的門檻降低，不要用古文理解力內耗。

    他自己當然也是這么做的。

    但很快他就發現，這樣會導致講話時，開篇的古文說著說著，突然就開始說人話，會很突兀，結構上不美觀，聽眾也會受到驚嚇。

    因此他在講話時，中間會喝半杯水，做個轉呈，明確地提醒大家，老子要說人話了，你們給我記清楚。

    其后大人物的講話，也多保留了這個傳統。

    范伢走的也是這個流程。

    他喝過半杯水后，杯子卻沒放下，繼續懸杯說道：

    “請諸位時刻謹記，每一位得道者的身后，都有千萬個耕種勞作的普通人在供養。

    “如果我們徇私瀆職，任由凡庸的學士通過道選，那便是浪費了他們的勞作，抹殺了他們的一生。

    “當權貴賄賂你，親朋懇求你，懶惰占據你的時候。

    “記得直視那些行將被你抹殺的雙眼。

    “那么。

    “107年道選閱卷。

    “可以開始了�！�

    話罷，他昂首將水飲盡。

    十三位得道名士舉杯相飲后，沒有任何場面話，便各自翻閱起試卷。

    為了盡量公正，名字和序號都是封著的，閱卷者只能看到論述與圖示。

    他們閱卷速度也不一而足，有的人片刻便讀完兩三份交換給其他老師，有的人單讀一份就用好久。

    這并不是因為某人性格粗糙或細致，而是因為論述的內容。

    天文是個眾說紛紜的大話題，光是已成體系的理論就有七八套。

    那些復述了某一套理論，長篇累牘的卷子，掃幾眼就夠了。

    敢于大膽地寫出自己創想的卷子，才值得下功夫。

    這樣的卷面，無論多么荒謬，多么潦草，他們都會認真品讀領會。

    審閱這樣卷面的難度，不亞于接觸全新的理論，經常需要與現有理論進行對比。

    可即便是得道者，也不可能精通所有理論。

    于是很快就有人起身，去向別人請教自己不太熟悉的知識。

    三五人先后傳閱一份卷子，彼此討論的情況更是不勝枚舉。

    其中也包括范伢本人。

    他精通墨家，略懂法家，對于儒、道則知之甚少，因此遇到這方面的內容，他也不會端著架子，該問就問，該換卷面就換。

    在他引領下，閱卷現場很快熱鬧起來，與其說是名士閱卷，不如說更像一個農貿市場，在這里大家互通有無，以卷易卷，都爭取將自己的知識和領悟，發揮出最大的價值。

    就這樣，一個時辰不到，那數百份卷子，已被分成了上中下三等。

    下等，是至少三位老師看過后，認為此人只會夸夸其談，或只知復誦的無才學士，相當于被判了死刑。

    這樣的卷子有182份。

    中等，是至少三位老師看過后，認為這人有些才華，能從現有理論中悟出一些東西，卻不一定足以得道的學士。