一開始，八思巴是認為自己可以超越張三豐的，認為張三豐之所以能贏自己，不過是癡長二十歲，多練了二十年武功而已。
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    于是他苦練十年“龍象般若功”，在三十歲的時候，戰平了五十歲的張三豐。
    四十歲時，龍象十一層，已經不把張三豐放在眼里。
    可是沒想到，第三次交手之時，他跟百損道人聯手，卻仍不敵張三豐的“武當九陽功”，被打得一死一傷。
    至此徹底有了心理陰影。
    雖然繼續苦練，六十歲的他，已經能夠跟八十歲的張三豐打成平手。
    但旋即，武功不比他差多少的火工頭陀，在他故意詐敗一招引其去挑戰張三豐的時候，卻被張三豐新創立的“純陽無極功”輕松打敗。
    讓他突然發現，自己還是沒有超過張三豐。
    于是繼續苦練，二十年后的今，到達了“龍象十三層”的境界。
    搭配“十二層”的金鐘罩，武功之高，已經是前無古人。
    自覺于人間再也不可能有對手。
    但他還是擔心，因為張三豐的武學賦之高，實力增長之平穩，也是前無古人，這二十年又會是虛度光陰嗎？
    因此，才多方設計，想要先消耗張三豐的內力，再一舉擊殺張三豐。
    也許此時的他，就藏在武當山上，只是沒有現身。
    “可那八思巴越是擔心，最壞的情況就越會發生！”李行總算明白了這個世界的“上限”為何會提高，笑著道：“張真人此次出關，怕是已經開創出了一門可以跟少林武學并駕齊驅的‘絕世神功’吧？”
    起來，武當也著實變態。
    一門“太極神功”，竟然可以跟少林“四大神功”外加“七十二絕技”平分秋色，不知道當八思巴得知此事后，會是什么感想？
    “確實有領悟。”張三豐謙虛道。
    接著，談及“道佛辯論大會”，張三豐又道：“那個大會，本就是一場帶著歧視的鬧劇——當年第一次辯論大會的時候，作為元庭‘護國真人’的長春道長因為不同意漢人做‘第四等人’，被作為裁定勝負者的元庭有意針對，從而輸掉辯論，又在‘斗法’的時候被活生生打死，那是老道親眼所見的啊！”
    接著一番詢問，李行從他口中，得知了很多“神凋之后，倚之前”發生的事情：當年郭靖駐守襄陽失敗之后，連同神凋大俠楊過一起，銷聲匿跡再也沒有了蹤跡。
    傷亡慘重的丐幫一蹶不振，再也不復曾經“下第一大幫”的威名。
    忽必烈占據中原。
    為了爭奪話語權，長春子丘處機投靠了元庭，并且讓“全真教”成為簾時的國教，倒是短暫的輝煌了一些時日。
    但并沒有多久，就因為劃分“四等人”的事情起了爭執。
    在元庭的劃分里，第一等是“蒙古人”，第二等是來自西域的番邦“色目人”，而第三等才是包括了西夏、大理、契丹在內的“中原人”。
    但是，漢人被排除在了“中原”之外。
    叫做“南人”，也槳南朝人”，或是“南宋人”。
    地位最低下。
    這讓丘處機無法容忍，利用全真教的影響力開始反擊，可結果卻是元庭謀劃一場“道佛辯論大會”。
    包括長春子丘處機在內的一眾道人，被西域佛門辯駁得啞口無言。
    因為裁判有傾向，輸贏已經注定。
    后來“辯論”結束，又開啟了“斗法”，以丘處機為代表的全真一系對決密宗金輪法王一脈。
    一敗涂地。
    下道觀被推倒了九成九，道士被勒令還俗，或是梯度為僧。
    道門一蹶不振。
    連“全真七子”之一的郝大通，開創“華山派”時都不敢再以“道門”自居，何其悲哀？
    也就是在那個時候，張三豐才決心創立武當。
    并且站出來，僧道對峙一甲子。
    “今時今日，就算是元庭，也不敢對中原武林太過分，因為他們怕老道去刺殺皇帝兒！”張三豐：“而八思巴擔心的，則是近期召開的‘第二次道佛辯論大會’，貧道會去搗亂！”
    近些年，由于元庭的統治力在不斷下降，各地一直有人造反。
    因此，他們再次開啟“道佛辯論大會”，想要將反對元庭的人都吸引過去，然后一網打盡。
    可張三豐不在他們的目標之內。
    因為沒把握除掉。
    所以，就派遣間諜成昆挑撥五大派向武當發難，同時派遣汝陽王率領五萬精兵封鎖武當山。
    為了保險，甚至還派出了玄冥二老，前去在其徒孫張無忌的身上做文章。
    總的來，就是能一舉除掉張三豐自然好，除不掉，也要把他死死地拖住，決計不能讓他前去參見此次道佛辯論大會。
    如此夾擊之下，便導致了原著中張無忌父母的慘劇。
    因為張三豐不能跟“五大門派”翻臉，否則多年來辛苦經營的聯盟將毀于一旦不，自己