第六十五章
顧修明盯著出來的卦象, 感覺有哪里不對。
如果他那便宜徒弟是鳳凰的話……那他跟謝九思是怎么一回事?
顧修明琢磨來琢磨,覺得如果顧時是鳳凰的話,說不定鳳凰不止一只——就比方說龍, 其實也是有族群的來著。
人與人不一概而論,龍與龍自然也不以。
就好比那些傳說故事里, 仙人們來拉座駕的龍, 絕對不是像鐘山山神這種天生養的唯一的存在, 而是一個為外形被冠以了“龍”這個稱呼的生靈的種群。
這個種群常年跟仙人接觸, 受到影響,自然而然的,比起普通的生靈, 它們的壽命與靈智都要高上一等了, 修煉出頭的機會也要大上許多。
當然了, 這些龍, 與燭陰、應龍這類天生養的無法相提并論, 完不能視作同一種類。
同理, 鳳凰很有能也是如此。
——畢竟針對鳳凰流傳最廣的,幾乎就是那句“非梧桐不止,非練實不食, 非醴泉不飲”了。
哪兒都能睡啥都能吃的顧時,他沒這講究。
古時的傳聞與典故固然不盡信,多少都是有著現實的影子的。
這也正好就說明了“鳳凰”這個稱謂, 不僅僅只是那一個個體的名字, 極有能代表著一個種群。
顧修明這樣一分析,越想越覺得有道理。
這個猜測大概是八.九不離十了,他無比自信想道,將龜甲一一收好, 揣進衣兜里,給具都罩上了防塵布。
與顧時這個膽大包天,敢把謝九思當召喚獸的臭小子不同,顧修明是規規矩矩的照著祖上傳來的請神的禮儀來了一整套。
在顧修明這種經常要跟那些異常事物打交道的人眼里,凡是照著前人的經驗來做,不至于有功,也不會有太大的錯。
沒有錯,被任性高傲的神魔厭惡或者報復的能性就大大的降低了。
至于顧時,他屬于無法無天又運氣好頭的那一類。
畢竟這臭小子就不是人。
顧修明忙忙碌碌的準備到了半夜。
眼著時辰將至,他向著鐘山主峰恭恭敬敬的一拜,而后喊出了謝九思的真身:“請,燭陰——”
謝九思是燭陰醒來后取的名字,上古時的神魔們并不興取名那一套,他們自我介紹或是稱呼彼此,大多直接叫破真身,只有一小部分出于喜好或者隱藏的心思,會給自捏個代號出來。
就比如饕餮的阿昭和李閉嘴的阿善。
到了現代,又有一部分真身的稱呼并不適合作為人名來辦理身份證件——比如燭陰,于是有了零零碎碎的名字。
顧修明清楚這一點。
而蒼梧一脈自數千年前流傳來的儀式是頗有效。
謝九思無比清晰的聽見了顧修明的呼喚。
伴隨著呼喚而來的,有一股自然而然領會到的、被尊重、被敬畏的滿意情緒。
大概是什么儀式。
謝九思想道。
——這種被呼喚被懇求的情緒,他曾經領會一次。
那是第一批在九幽定居的亡魂請求他為他們在大之開辟出九幽之時,感受的。
謝九思放正在播放電
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