準提和元始天尊一轉身，來到混沌之處。元始天尊腳踏七彩祥云，托著天尊佇立波濤之上，仙姿偉岸，高山仰止，讓人欣羨敬畏。

    準提腳下白蓮綻放，輕輕一笑，七寶妙樹一刷，一條長余長，尺來寬的清所沖上天際，隨后聚成一團，宛如一大青輪，滴溜溜旋轉。隨后啪的一聲，青輪仿佛一活物，扭曲一下，爆成九九八十一股細長的青氣。

    這八十一條青氣勁舞翻騰，有頭有足，鱗片儼然，各有姿態。正如青龍一般。隨后果是百十聲驚天的龍吟，只見青光晃動，那八十一條青龍一鉆而下，落到地里，就仿佛雨落海洋，不分彼此。

    隨后青龍化為了嫩嫩的綠樹苗，以看見得見地速度生長。不出半刻，就長成了一株株的菩提大樹，花開其上，做七色，花瓣如琉璃。其大如海碗。花蕊之中，便還有一粒粒大如桐子的晶丸，如舍利。

    微風吹過，花葉搖擺招展，隨后那樹林之中，微微響起幾聲清脆的木魚之聲，一聲一聲，極其空曠幽靜，深遠，令人起了一股安靜。一點雜念都無。突然菩提樹林之中，花朵大放，那舍利放出光明。一個變幻，便成了鎦多顏色，金光上沖，皆成一尊尊高有丈六的佛陀之相，那樹林，花也仿佛大了千百來倍。花中佛陀一起梵唱，仿佛西天大會，萬佛朝宗一般。

    準提道人指著身后的菩提樹林對元始天尊道：““道兄，貧擺下一陣，名菩提大陣，菩提乃是準提立教成圣之根基，以此陣為引，道兄可以此陣做過一場，可否？”

    元始天尊運用法眼看了看三菩提大陣，眉頭一皺，內中玄妙竟觀之不明，不過口中卻不弱氣勢。

    “呵呵，玄黃之初，貧道曾觀太極兩儀生四相，至今八卦九宮還在掌中存，且自回陣中，待吾破之。”

    準提揮袖回身入了陣中，作歌曰：“大覺金仙不二時，西方妙法祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈；空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽**體，歷劫明心【大】法師；身出蓮花清凈臺，二乘妙典法門開；玲瓏舍利超凡俗，瓔珞明珠絕世矣；八德池中生紫焰，七珍妙樹長金苔；只因原始多霸道，特此立陣落面皮；準提道人產西方，道德根深妙莫量；荷葉有風塵色相，蓮花無雨立津梁；**銀戟非防患，寶杵魚腸另有方；漫道盤古為正宗，旁門左道亦為途。”

    聽聞準提歌句，元始天尊冷笑一聲：“到要見見，吾盤古正宗豈能惹人譏笑哉！”

    待準提道人入了陣，元始手捧三寶玉如意，現了萬頃清光慶云，百萬金蓮花、金燈明盞、護身氤氳，施施然入了陣中。

    一入阿耨多羅三藐三菩提大陣中，仿如變了一天地，入目四顧，皆參古巨樹，插天菩提，枝繁葉茂，通體燦金華焰。

    地面鋪一層婆羅妙花，菩提樹身萬千梵文古咒，靡靡之音亂人心扉，那些菩提葉上皆寶相**端坐一尊佛陀，朗朗念叨導人皈依之經文佛理，最不可思議還是高懸的一顆顆菩提子，斗大如金陽。立身婆羅妙花中，原始渺小如螻蟻，周圍菩提樹在其眼中好像不周山一般。

    “這菩提大陣當真玄妙莫測，與吾太極乾坤兩儀顛倒陣也差不太多，不用盤古幡，還真有點束手束腳，一旦耗時過久，即便破了他的，自己面皮也無光彩。”元始天尊閑庭信步游蕩陣中，心中暗忖道。

    陣法一道講究順天應人，借助天勢巨力為己用，乃是克敵制勝，以弱勝強的捷徑，但對證道混元大羅金仙，不生不滅的無量至圣而言，能影響到的陣法已稀少無比，當今洪荒之中不足十指之數。

    準提道人以自己證道法器七寶妙樹杖為基礎，衍化先天之陣菩提大陣，即使圣人也不能小覷了，畢竟證道法器不同尋常，其中蘊含器主之道，乃性命交修之物。

    且說元始天尊入了菩提陣中，簡單查看一番，亦是大致上了解了此寶玄妙，但想破之，卻也不易。

    “此陣乃準提道人本體演變而生，內中五蘊皆空，自成一中千世界，更有無窮變化，須尋至陣心方可破了他的。”元始天尊皺眉沉吟，陣勢運行全賴陣心，一旦失了陣心，任是再強的陣法也不過是空架子，一擊可潰。

    正值尋思間，下懸菩提子如雨砸下，如一團團金陽烈焰，威力宏大，勢如蒼穹，瞧這架勢，任何一顆菩提子砸至洪荒，只怕最少也能毀去半洲之地，如今這成千上萬顆，要毀了洪荒簡直是輕而易舉，正面硬拼下，估計準圣巔峰也是九死一生，不過同為圣人，在元始天尊眼中也只是兒戲一般。

    “此乃小道耳，焉可傷吾！”

    元始天尊頭頂浮現一柄如意，璀璨耀眼，匯聚天地人三才氣運，不斷吸納虛無之中的滾滾鳳凰不死之氣、青龍長壽之氣、麒麟祥瑞之氣、人間福壽祿三種運氣、仙氣、佛氣等等清凈祥瑞之氣，瓔珞垂下，萬千絲絳。

    三寶玉如意乃是元始天尊成圣時以大道法則煉制成凝聚的證道法器，為順應天命的天地人三才至寶，蘊含大道法則，威力巨大，乳白清凈，卻是無堅