顓頊與巫族聯姻，娶了九鳳為妻。那顓頊為了促進大同世界的發展，一生不再另娶，善待九鳳幫助巫族，為兩族融合立下汗馬功勞。顓頊在位期間大力展農耕水利，幫助兩族人民發展農業。

    顓頊又改革宗教，親自凈心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。加強各部族間的融合，使人族更加緊密的團結成一體。因為三皇中神農、軒轅還為道門三圣門下玄都法師及廣成子之徒，且三皇盛世之所以能夠出現，道門群仙也都是出了大力的，是以顓頊在位期間下令同一信仰，廢除各部落各自信仰的大小神靈，回歸正統，恢復祭拜洪荒六圣一賢。

    顓頊還任命官員負責祭天，以和洽神靈。又任命官員黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地，使社會恢復正常秩序。在他的帶領下，人族在三皇時代的基礎上得到更深層次的發展，步入昌盛。可謂功勛卓著，乃是一位澤被宇內，功德蓋世的帝王。

    顓頊在雖未像那軒轅一般立下千秋功業，可也證得了五帝之位。五帝的功德雖然不向三皇那樣多，可也是不小的。由于收顓頊為徒，教導了顓頊，盧圣也分得了顓頊教化人族功德的近兩成之多。

    最后，顓頊將人族共主之位禪讓給自己的弟弟高辛，是為帝嚳。后顓頊退位后，往火云洞，潛心修道。

    高辛生來就很有靈氣，一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩澤于眾人而不及其自身。他耳聰目明，可以了解遠處的情況，可以洞察細微的事理。他順應上天的意旨，了解下民之所急。仁德而且威嚴，溫和而且守信，修養自身，天下歸服。他收取土地上的物產，儉節地使用；他撫-愛教化萬民，把各種有益的事教給他們；他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉。他儀表堂堂，道德高尚。他行動合乎時宜，服用如同士人。帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。

    這個時候，由于三皇已立，而五帝又不能夠憑借著自己治理人族所得的功德成就萬劫不滅之身，且在人族中的威望也比不得三皇，所以眾圣也只是派遣弟子下界傳道，而沒有派遣弟子，收他們為徒，或輔佐之。

    帝嚳年老之后退位，他的妻子娵訾氏女所生的兒子摯接替了他作為人族共主。可是摯上任沒有幾年就病死了，眾人只好推舉帝嚳的另一個妻子陳鋒氏女生下的兒子放勛接任。放勛在接任人族共主之后，改自己名號為堯。

    堯在位時廣施仁政，效仿顓頊對人巫兩族實施大同政策，人族和巫族在繼顓頊執政之后，又迎來了一次融合。

    后來，堯見現在的人們生活勞作雖然有了軒轅人皇所制定的計時之法指導，但卻還是不足。在他的命令之下，大臣們根據日出日沒的規律以及周天星辰的分布，制定了最初的歷法，并按照節氣指導民眾生產與遷徙。制定了一年的長短為三百六十六日，又設置閏月調整四季。春分日，白晝與黑夜一樣長，朱雀七宿中的星宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲春之時。這時候，民眾分散勞作，鳥獸生育交尾。又命令羲叔，住在南交，分別步驟安排夏季的農活兒，謹慎地干好。夏至日，白晝最長，蒼龍七宿中的心宿（又稱大火）初昏時出現在正南方，據此來確定仲夏之時。這時候，民眾就居高處，鳥獸毛羽稀疏。又命令和仲，居住在西土，那地方叫做昧谷，恭敬地送太陽落下，有步驟地安排秋天的收獲。秋分日，黑夜與白晝一樣長，玄武七宿中的虛宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲秋之時。這時候，民眾移居平地，鳥獸再生新毛。又命令和叔，住在北方，那地方叫做幽都，認真安排好冬季的收藏。冬至日，白晝最短，白虎七宿中的昴宿初昏時出現在正南方，據此來確定仲冬之時。這時候，民眾進屋取暖，鳥獸長滿細毛。一年有三百六十六天，用置閏月的辦法來校正春夏秋冬四季。帝堯真誠地告誡百官各守其職，各種事情都辦起來了。

    伴隨著時間的逝去，堯漸漸的老去。為了能夠選出一個合適的繼位，堯開始和大臣們在人族之中廣泛的考察選拔了起來。后來，大臣們向他推薦顓頊帝的后裔重華。

    這重華雖然是顓頊帝的后裔，家世甚為寒微處于社會的下層。重華的父親是個糊涂透頂的人，人們叫他瞽叟（就是瞎老頭的意思）。在重華的生母死后，又娶妻而生子，名叫象。重華的后母為人很是苛刻，再加上重華生來異象目有雙瞳，后母待他很是不好。。后母生的弟弟名象，傲慢得沒法說，瞽叟卻很寵他。重華生活在這樣一個“父頑、母囂、象傲”家庭里，卻待他的父母、弟弟挺好。所有，大家認為舜是個德行好的人。

    堯在聽大臣們說了重華的事后，決定考察一下重華。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給重華，還替重華筑了糧倉，分給他很多牛羊。那后母和弟弟見了，又是羨慕，又是妒忌，和瞽叟一起用計，幾次三悉想暗害重華。

    有一回，瞽叟叫重華修補