一天十太子放火放到了巫族大巫夸父的部落，金烏所過之處，巫族，人族死傷慘重。這可氣壞了部落首領大巫。拿起自己的武器就超金烏們追了過去。

    “兀那金烏畜牲，曬殺我族人，真地視我巫族為無物嗎？！”他怒喝一聲，手中桃木杖漾出湛湛青光，護住部落。

    但是五行之中木生火，夸父布下的這層護罩一遇真火，便即告破，反而讓真火更加熾烈，族中一時間死傷慘重。

    夸父不想自己一時大意，竟然釀出如此大禍，心中愧疚陡起，又全部化作憤怒，發泄在金烏們的頭上。他怒喝一聲，顯出大巫真身，身高百丈，耳穿青蛇，手持桃木杖。

    眼看天際金烏即將飛走，夸父將頭一搖，雙耳上青蛇飛出，搖頭擺尾間，百丈身軀分崩離析，化作億萬乙木神雷，鋪天蓋地而去，一時間漫山皆碧，青雷如潮，日光黯淡失色。

    這兩條青蛇是萬載乙木精華凝煉，并非活物。夸父平日將其穿于耳上，就是為了出其不意，克敵制勝。

    那十只金烏感到風聲嗖嗖，再看雷火涌動而來，急急合作一處，元氣連通一體，十日光輝同放，太陽真火漫蕩席卷而出。

    “嗤嗤嗤嗤——”太陽真火遇見青木雷潮，兩兩相抵，彼此消弭，空氣劇烈震蕩，罡風四溢。

    本來按照五行生克，太陽真火應該穩壓乙木神雷一籌。但是乙木神雷從量上勝過太陽真火太多，這樣就會出現五行反克現象。譬如說水克火，但是一杯水倒入火災現場，反而會被火蒸干。

    一個勝在量，一個勝在質，最終二者互相抵消，火焚不得雷，雷也沒炸開火，誰也奈何不得誰。

    十只金烏見身后那巨人修為遠在他們之上，不可力敵，只得逃走。

    “還往哪里跑？！”夸父大喝一聲，邁開步伐，向十日奔去，他一發力，便引得地面顫抖，山巒戰栗，如地龍翻身一般。

    夸父一邊追逐，一邊將諸般木行神通使出，向金烏們打去，只是一來金烏體型小巧靈活，二來他們在空中，木行神通恰似無根之木，沒有大地依憑，效力銳減三分；三來木對火本就是劣勢，總之他這些神通并未對金烏造成多大傷害，反而是損耗了大量元氣法力。

    正所謂人力有窮時，即便是混元圣人，法力也不是無窮無盡，更何況他夸父一個區區大巫？偏偏他的性子又極為執拗，不肯輕言放棄，最終生生氣力耗盡，衰竭而死。他死后，那柄桃木杖吸收他血肉精氣，大受滋養，竟然長成了一片郁郁蔥蔥的桃林。

    而這桃木在夸父逐日過程中不斷近距離接受太陽真火炙烤，木材中居然蘊含有一絲炎陽之氣，這縷氣息又借種子果實帶到了后代之中，隨著太陽照射桃樹而生生不息，桃木從此有了克制陰邪鬼物的作用。

    夸父身亡，作為他的好兄弟后羿自然有了感應，發誓一定要手刃金烏，為夸父報仇雪恨。

    后羿本是巫族大巫，練得一手箭術，后羿在一次外出遇到人類女子嫦娥，兩人雙雙墜入愛河。可是后羿身為大巫，他喜歡的對象卻是洪荒中最弱小的人族，自然遭到巫族上下的強烈反對。但是巫族有一人為后羿鳴不平，支持后羿，那人正是夸父。后羿自然和夸父成為至交好友。

    后羿因為巫族對自己愛情的極力反對，只好和嫦娥在一座山中隱居起來，后羿和嫦娥在山中結為夫婦，后羿就不再理會巫族事物。

    后羿對嫦娥道：“夸父兄弟被妖族太子十只金烏所害，我一定要為夸父兄弟報仇！”

    “夫君，我知道夸父大哥身死你很傷心，但是連夸父大哥都不是那十只金烏的對手，夫君如何敵得過他們？此事還需重長計議。”

    “難道我就讓夸父兄弟白白死掉嗎？”

    嫦娥知道勸不住后羿，一陣擔憂浮上心頭，眉宇間盡是暗淡之色。

    后羿拿上弓箭，告別嫦娥，向山下走去，中途遇有一壯年人騎一奎牛，做歌道：“辟地開天道理明，談經論法碧游京。五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無生。頂上金光分五彩，足下紅蓮逐萬程。八卦仙衣飛紫氣，三鋒寶劍號青蘋。”

    后羿知是洪荒大能，趕緊行禮。

    那奎牛之上正是上清圣人通天教主。通天教主道：“后羿，我知你要下山射日，為蒼生造福，怎奈那十只金烏不是凡鳥，平常弓箭怎么能傷得了他，我這有一萬年寒弓和十只雪箭，可助你射殺金烏。”

    這弓弦以金屬性天龍龍筋練就，足足用了九根才糅合而成，無數玄門秘符刻錄其上，密密麻麻，億萬米粒大小的符文流轉，道道金光閃耀。弓架采用西方神木若木樹心而做，水火不侵，金剛不壞，能承受巨力拉扯。

    箭矢乃是老子從東海海底取來九地寒鐵，又與庚金在八卦爐內熔煉煉制七七四十九天，鑄成之日，沖天殺氣震散烏云，雷霆隨即滾滾而來，狂降天雷，滅殺危機生靈的兇器，被老子用太極圖收金氣一攪，最后不得已散去，這神箭終于煉制成功