石堅說道：“剛才李大人駁斥小臣四條，條條可都是可誅人心。請問李大人，你直接就說小臣年齡小，不適合擔(dān)當(dāng)此重任就行了，小臣和大人沒有怨沒仇。這四個帽子下來，如果不是圣上圣明，每一個都能壓死人的。小臣是小，只有十二歲，嚴(yán)格不說還沒有成人，是有許多地方做得不好，可小臣和家祖母都想大宋百姓過一個好日子，眾位前輩大人們，我相信你們不會懷疑的吧？不知李大人家中可有與小臣年齡仿佛的孫兒，又不知你是如何要求你的孫兒？” 李培老臉氣得一掛。可大臣們都樂了，他是有孫子，而且都不大，他們能干什么？恐怕都在只顧得玩。 石堅說道：“秦國宰相李斯給秦始皇上書那篇諫逐客書大人也讀過吧。臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強者士勇。是以泰山不讓士壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四，方民無異國，四時充美，鬼神降福。此五帝，叁王之所以無敵也。今所食之葡萄蘿卜來自西域，棉花來自天竺，花生紅薯來到印第安大陸。臣漏言，現(xiàn)在已經(jīng)是我大宋兩灣大陸。漢武帝見汗血寶馬而心喜，秦王見和氏璧起貪。人稱呂相肚大，是能包容耳。人且如此，況且國乎？揚長避短使人進步，發(fā)揮所長。吸長納短，使國家只會變得更加繁榮富強。何不樂？孔圣還離開魯國到其他列國推國教義，為何小子為使計算時書寫方便，不能吸納別人文字？這是其一。” 好一個其一，就這樣已經(jīng)使李培啞口無言。 石堅又說：“大人不知身為何官，何吐出妖言二字，難道小臣是妖怪乎？小臣年幼時曾因為家貧生了場大病，差點死去。這才迫于生計想出燒酒的辦法。妖怪也會生病？” 有許多大臣再次笑了起來。 石堅又說：“那個遼國神棍苦果和尚也是如此形容小臣，還被遼國使者斥責(zé)一頓。況且你與我同朝為臣，就是看不順眼，也可以指出，何必用神鬼妖魔來形容小子？還口口聲聲說小子妄語，也不知誰知妄語。自己身上的味道還真不覺得，悲哉。” 他后面話意思是自屎不嫌臭，可讓他這委婉的表達出來，更讓人噴飯。大臣們又偷偷地笑。他們心想這少年脾氣好，可才華過人，這次李培話說得太重，終于惹惱了這個少年，少年一套一套的道理說來，現(xiàn)在看來李培那里能說過他。 石堅又說道：“況且小子也沒有求陛下向天下推廣，也沒有向天下人宣揚這種符號有多大的好處。到現(xiàn)在為止，都是人民自發(fā)使用的。李大人。不論什么時候，你要記住一句話。實踐出真知。” “實踐出真知，說得好，”真宗不由夸獎。 石堅說完又說道：“小臣再談《通鑒》。大人說的意思就是小臣譖越了禮制，以平民身份妄議國家大事。大人這話何必說得如此含蓄，你干脆說小臣不知天高多厚，竟然對圣上用老氣橫秋說話不就得了。” 眾人和真宗都是一陣輕笑。 “小臣問李大人，何為國家，國者民之大家也。陛下就等于是這一家之主，掌管著這個家庭的走向盛衰。” “這個比喻比得好，”真宗現(xiàn)在也感覺不到自己不舒服了，又撫手額道。 “所以家主擁有無限的權(quán)利。” 真宗又是一樂。 “家主也擁有無限的責(zé)任。但這家太大了，陛下等于是人的大腦，我們這些臣子就等于是陛下的手臂眼睛耳朵。眼耳把所聽到的所看到的向大腦反應(yīng)，再有大腦做出判斷，使用手臂去執(zhí)行。但眼耳見聞和手臂執(zhí)行有沒有準(zhǔn)確，我們?nèi)说纳眢w立即能反應(yīng)過來。所以不但是眼耳手臂，其他部位也可以通過一些方式向大腦表達自己的意思。只是不能違背大腦的意愿，否則這個人就出毛病。國家也是一樣，如果人民違背了君主的意原，國家就會動亂。所以孔子說君君臣臣，要我們忠于君王。” 真宗又是一樂，他心想早知道這個少年如此有趣，就象自己女兒所說把他綁來，再封他一個大官消消他的氣，自己也多開心不少天。其實石堅自己內(nèi)心都要嘔吐。 “所以張相以白衣身份向太祖皇帝進言，這說明平民也可以向陛下表達自己的意愿。” 眾大臣在心里又稱了聲好，要不是看李培是已經(jīng)駕崩的李太后娘家人，早喝出聲。 “況且小子雖是一身白衣，但深受圣上器重，已與臣子沒有區(qū)別了。李大人，吐出此言，用意可惡。” 李培剛要辨解，石堅一揮手又說道：“其三，就是那艘船的事還有那一片好大的地方。不但李大人，就是中所有大臣都會對小臣感到質(zhì)疑。（眾位大大，原始的蒸汽機原理真的很簡單，別忘了小石戴著三個博士）首先小臣來說說那兩片大陸，現(xiàn)在各位前輩大人們都知道那兩片大陸都是膏腴之地。我們大宋天朝占了那片地方，開疆柘土說得太大，可將會使我們大宋的子民有更多的土地耕耘，有更多的金銀銅鐵使用，有更多的珠寶玉器賞玩。并且，那里的人民生活在愚昧落后