鶴羽觀，正堂。
    道觀之中，最大最肅穆的地方，自然是供奉著神龕的正殿，然而最重要的地方，卻是正殿后的正堂，既是觀主的臥室，也是道觀的權(quán)力核心。
    按照一般的結(jié)構(gòu)，道觀當(dāng)中該當(dāng)還有一個(gè)監(jiān)院，八個(gè)執(zhí)事，不過(guò)天下的道觀多如牛毛，就算是正兒八經(jīng)的道門(mén)子孫觀，也不一定能湊齊這些職司，更不必說(shuō)散修建立的叢林觀了。而鶴羽觀，就是這些配置不全的小道觀之一。
    據(jù)景樞說(shuō)，這里觀主就是鳴升老道不必說(shuō)，剩下兩個(gè)小輩弟子，景樞和他師兄，一人領(lǐng)一個(gè)執(zhí)事的位子，也就是這么一說(shuō)，反正也沒(méi)有事可執(zhí)。
    來(lái)到正堂，程鈞很容易就在指定的地點(diǎn)，翻出了道觀中的卷宗和道譜道牒。從某方面來(lái)說(shuō)，道門(mén)的管理嚴(yán)格猶勝于朝廷，就算鶴羽觀只是云州下最不起眼的的一個(gè)小道觀，多年與道門(mén)的中樞失去聯(lián)系，但無(wú)論如何，當(dāng)初既然獲準(zhǔn)建立了道觀，這些材料一定是齊全的。
    果然，正堂最上方的柜子里，有一個(gè)紅木的箱子，里面放著所有的材料。每一項(xiàng)按照規(guī)定的順序，碼放的很整齊。
    這些材料最重要的，就是三份檔案，被稱作道觀的“頭三檔”。
    道譜：記載著道觀的淵源和紀(jì)年表，已經(jīng)道觀中觀主的世系表。
    道牒：記載著所有道觀下修行和滿師的道門(mén)嫡傳弟子以及的名字，入門(mén)經(jīng)過(guò)及所獲得傳承。
    道志：由歷代觀主記錄，所有值得記錄在案的大事小情一一分明，每一年記錄一本，每一代觀主去世之后單獨(dú)封存。
    剩余的統(tǒng)稱為卷宗，所有的其他材料和各類(lèi)資料，是道門(mén)三檔的重要補(bǔ)充。
    有了這些，基本上該知道的都知道了，或者說(shuō)，明面上能知道的，也就都知道了。程鈞快速的翻看著，很快就明白了這道觀的因果由來(lái)。
    這鶴羽觀建立的時(shí)間并不長(zhǎng)，只經(jīng)歷過(guò)三個(gè)觀主，百余年的時(shí)光，本來(lái)一直是為云州中道城的道門(mén)養(yǎng)殖仙鶴的執(zhí)事守觀，中道城守觀的一個(gè)附庸而已。因?yàn)橹械莱潜緛?lái)就是小城，所耗費(fèi)的仙鶴也不多，最興旺的時(shí)候，這道觀也不過(guò)有一百多只仙鶴，十來(lái)個(gè)人。
    六十多年前，道門(mén)在云州進(jìn)一步整合，中道城的守觀裁撤，與范道城合二為一，按照道理說(shuō)，這一道觀就歸入了范道城的轄下。但那范道城自己也有許多執(zhí)事守觀，用不著這鶴羽觀的仙鶴，因此鶴羽觀就不再擔(dān)任職司，閑置了下來(lái)。
    但是不知道是不是疏忽的原因，鶴羽觀并沒(méi)有跟著被裁撤，反而作為一家尋常的子孫觀被保留下來(lái)，并且被賦予了收徒立門(mén)的權(quán)利，算是因禍得福。但是云州本來(lái)道門(mén)勢(shì)力并不強(qiáng)橫，此地又偏僻，鶴羽觀就像很多小的子孫觀一般，空有道門(mén)子孫觀的名義，沒(méi)有子孫觀的資源。反而跟散修一樣，自給自足了起來(lái)。
    好在作為子孫觀，許多權(quán)利是名正言順的，第二代觀主依舊養(yǎng)鶴為生，一面開(kāi)墾了幾畝靈園，一面養(yǎng)殖仙鶴，在散修和尋常道觀當(dāng)中，薄有聲名，還依靠著販賣(mài)坐騎獲得了不少財(cái)富和人脈，算是邁入小康。
    在九年前，第三代也就是鳴升老道接掌了鶴羽觀。這老道是上代觀主的師弟，乃是一個(gè)鶴癡，愛(ài)鶴如命。雖然也養(yǎng)殖了許多仙鶴，但無(wú)論人花多少錢(qián)，都不肯賣(mài)，寧愿不掙錢(qián)還倒貼錢(qián)養(yǎng)著龐大的鶴群，也不肯用仙鶴換取一個(gè)子兒。如此一來(lái)，雖然還有靈園中的靈谷，不至于舉觀挨餓，但終究是敗落了下來(lái)。
    事情記載到這里，戛然而止，最后一篇道志是三年之前記得，那個(gè)時(shí)候道觀的境況已經(jīng)不好了，因?yàn)樘�窮困偏僻，連招收弟子都難以為繼。這時(shí)道觀只有兩個(gè)弟子，一個(gè)是前代觀主留下來(lái)的徒弟，鳴升老道的師侄。另一個(gè)就是景樞，那是鳴升老道撿回來(lái)的棄嬰。
    看完這些，程鈞將道志放在一旁，翻看道牒，就見(jiàn)一個(gè)血人腦袋伸了過(guò)來(lái)，去看那道志。程鈞無(wú)奈，那老魔好奇心十分旺盛，雖然如今頂著一身血皮，但兀自要去看材料。只是程鈞不知道，這顆腦袋連眼睛都沒(méi)有，拿哪兒看？
    那老魔看了一陣，道：“這不是為你天造地設(shè)的嗎？”
    程鈞道：“哦，你說(shuō)怎么樣？”
    那老魔道：“你不是一直想要混入道門(mén)當(dāng)中？這里就是個(gè)好機(jī)會(huì)。雖然破了點(diǎn)，偏了點(diǎn)，窮了點(diǎn)，但這里也是正經(jīng)的道門(mén)子孫觀。這里正好沒(méi)人做主，你要混入其中做個(gè)道門(mén)的嫡傳，正當(dāng)其時(shí)�！�
    程鈞道：“沒(méi)有那么容易。你小看了道門(mén)中的管理制度，倘若控制了一個(gè)道觀就能獲得嫡傳的身份，那天下的散修何至于投靠無(wú)門(mén)？”
    那老魔道：“雖然我不知道具體的事情，但是你將道門(mén)吹噓的神乎其神，我也就暫時(shí)相信了。其實(shí)也簡(jiǎn)單，就像萬(wàn)馬寺你冒充大寶和尚一樣，這里不是也有個(gè)好人選么？那老道把他師侄害死了，你正好……”
    程鈞搖頭道：“不必�！�
    那老魔道：“怎么啦？”
    程鈞道：“我程鈞，有名有姓，冒充別人是權(quán)宜之計(jì)，但怎能全靠藏頭露尾活著？我若想要冒充到底，早多少年前，就可以給自己一百個(gè)身份，但就是有一千一萬(wàn)個(gè)身份，那也不是我。我程鈞始終要像影