萬云谷地形特殊，風雪不入，常年溫暖如春。
    這一日又是一個晴天。
    程鈞舉著燈火，進入了寶塔第一層。寶塔中空空如也，只有星星點點的灰塵，在一線天光中跳躍掙扎。空氣中彌漫著一股霉味，渾濁的氣息令人很不舒服。
    好在這座塔疏于打掃也只有兩年的功夫，當初在萬馬寺，也有小和尚這樣的小沙彌日日打掃，否則數百年的灰塵積聚，即使是程鈞，也不敢就這么走進來。
    離著紫云觀的風波已經過去了一整夜，小和尚在收拾萬馬寺的殘局，柴家姐弟先回去了。程鈞勸他們回老家去，柴火妞卻說道，她昨日這么轟轟烈烈嫁出去，現在再回村子，將來如何嫁人？與其回去難以解釋，不如出山另尋根基，姐弟相依為命，將來再圖發展也就是了。
    程鈞聞言，才發現果然自己考慮不周，叫柴火妞難以立足。盛天的風氣相當保守，女子再醮不易。雖然柴火妞自己并不如何在意，但世情如此，也不能置之不理。反正紫云觀有的是金銀，程鈞將金子收拾了一百兩，連同數百散碎銀子交付兩人，讓沖和送他們二人出山。
    小石頭其實是個不錯的孩子，可惜柴家姐弟空有一身神力，都無仙骨，與修仙無緣，只是都是練武的好材料。程鈞走上仙途之前，早已站在武林巔峰，手中也有許多武學秘籍，反正今生無用，都交給姐弟二人。虧了柴火妞的體質特殊，并非一般意義上的雙修體質，只有易筋鍛骨經這種特殊的功法才用得上，不然到了外面風險就太大了。
    至于沖明，反而簡單，程鈞送了三道法術給他。
    這樣就足夠了。
    如今修道界什么卡的最嚴？傳承。
    道門一統天下修道界，對于修道的功法及諸般法術的來源傳承，都控制的極為嚴厲。各種規條數不勝數，道門傳人與散修，嫡傳與再傳，甚至嫡傳內部，層層分野，步步嚴明。
    天下道法，本來天生的劃分，只有一個分界，就是法術與神通。兩個境界天人之別，根本就不可同日而語，所以不需特意劃分。但法術要再仔細劃分級別，卻是人為，而且甄別起來相當困難。畢竟雖然法術在不同人手中使出來，效果天差地別。
    自古以來，就有權威修士為法術劃分級別的，到了道門興起，整理天下法術，方才統一了法術的劃分標準，綜合考量法術威力、對應修為、釋放難度、配合條件、相生相克種種因素，定下了九品中正制，一品為最低，九品為最高。從此法術劃分，方有了依據。
    道門劃下這樣的規定，自然是為了便于管理，在道門的章程上，什么樣的法術能怎么傳授，如何流通，都是嚴格限制的。
    道門之所以穩坐修道界的天下，控制資源多寡還在其次。畢竟仙草長在野外，礦石藏于山中，誰也不能全部禁止旁人去挖，真正控制的，是功法和法術的傳承，那才是將修道界籠在桎梏之中的釜底抽薪之策。
    道門內部的傳人不必說，本來就在系統之內。任何功法和法術的流動與傳授，必須是來得清清楚楚，去得明明白白。若無道門許可，雖父子兄弟之間，也不可私相傳授。師徒之間能夠傳授什么樣的功法，也在章程之上，若有非法傳承，以叛門論處。
    至于散修，道門雖然不能派人嚴格盯著每一個人，也不可能一一干涉散修師徒之間的傳授，但法術來源的控制，卻是只有更加嚴格。普通散修一輩子得到的法術用手指也數的過來。
    譬如道門規定，能在任何坊市公開售賣的，只有八個一品道術，四個二品道術，以及唯一一個三品道術——御劍術。這十三個道術被修道界戲稱為“十三太保”，是所有上進的散修一生之中必須學會學精的法術。至于其他法術，則只有看天意了�；蛘呷肓说篱T有師父傳承，或者立下功勛或者獻出財物向道門換取，或者去深山老林里探古穴，相信天上掉餡餅，或者遠走他鄉，去他國游歷尋找機會，舍此之外，別無他法。
    如此嚴格控制，散修自然艱難。但倘若散修自家聯合起來，勤于交流，未使不能擺脫道門的限制，至少也能改善許多情況。但事實上修道界的風氣反而趨于保守，散修比之道門中人更加拘泥于門戶之見，敝帚自珍之外，各自防備對方如同防賊。甚至師徒傳業，也往往藏得一手，為此師徒反目，同門成仇不在少數。再加上市面上十三太保的法術要價也是極高，因此許多散修這些最基本的法門也沒學全。這也是為什么小道術即障眼法被廣為傳播的緣故。
    程鈞的幸運，在于他的成長恰逢數十年后的亂世。亂世之中，什么規則也不能講究了，因此他會的法術從入道期開始，就包羅萬象，數不勝數。之后九百年時間積累更有大造化加身，獲得極大的傳承，對于法術和功法，只有練不勝練，詳加挑揀，從沒有感覺到不足。
    對于道門的霸道，他也知道，但是只是知道，并不了解，也不感同身受。沒有經歷過道門的十分壓迫，他對于道門的做法也談不上多反感。畢竟以他的高度站在大局來看，道門這種控制也是被動無奈的。
    因此當他傳給沖和功法，見他那般欣喜若狂，反而有些不能理解。不過沖和終究