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        第十章 祭祖(上)

            國之大事,在祀在戍。世家亦然。

            不知從什么時(shí)候開始,本城三駕馬車就例行參加程家的祭祖儀式了,在程家最盛的時(shí)候,州府甚至也會(huì)來人參加。

            當(dāng)然,現(xiàn)在的程家,已然沒有了豪門的輝煌,但在紹南城的威勢依舊,知府程允安(程晉州之父),長史程允泉,圣堂主教程化甫三人皆是程家出身,有他們參加,祭祖日子對于各衙門圣堂,幾乎就成了公假。

            像這個(gè)城市的大多數(shù)人那樣,程晉州在天尚漆黑的時(shí)候,就爬出了溫暖的床。

            起的更早的四個(gè)丫鬟用最快的速度幫他打扮,除了正常的穿衣穿靴凈面以外,還要將每一根頭發(fā)放在合適的地方,若非程晉州不喜,他的臉上還會(huì)被撲上一層****和動(dòng)物油制作的面霜。

            每間房門外都挑著紅色的燈籠,黃豆大小的燈芯吐出昏暗的光亮,遮掩了片片剝落的墻皮。

            當(dāng)家族興盛的時(shí)候,自信心膨脹的家主,大興土木幾乎成為慣例,他們總是認(rèn)為這種興盛可以延續(xù)下去——或者說,他們希望這種興盛可以延續(xù)下去,但實(shí)際上,總有一天,他的后代子孫,會(huì)連維護(hù)的錢都掏不出來。

            程家景況還算不錯(cuò),有職司的家人補(bǔ)貼一些,大抵可以收支平衡,不過連綿過千畝地的宅院,還是不可能經(jīng)常維修,就是祭祖,也拿不出太多錢來粉飾,尤其是不會(huì)被賓客們注意到的后宅。

            好在,這還不至于影響整個(gè)家族的日常生活。

            程母起的比程晉州還要早,16個(gè)部分組成的華服需要30分鐘來穿戴,為了保證多達(dá)7件的頭飾不會(huì)發(fā)出惱人而不禮貌的叮叮當(dāng)當(dāng)聲,丫鬟們需要隱蔽的在頭發(fā)中插入更多的支撐物,就連等候她參加儀式的丫頭,也被渾身的新裝包裹起來,再加上傘具與替換的物什,整個(gè)人裝備的猶如二戰(zhàn)美軍。

            程晉州偷偷的笑了兩聲,乖乖的跟在母親身后,抬眼偷看理應(yīng)是病秧子程的父親。

            從外表來看,程允安知府是個(gè)相當(dāng)威嚴(yán)的男人,30歲剛過,年富力強(qiáng)的模樣,蓄須后的臉頰更顯成熟,幸虧如此,否則程晉州的思想還真有些難以轉(zhuǎn)變。

            穿越個(gè)多月以來,程晉州并沒有多少機(jī)會(huì)與所謂的父親碰面,程允安知府顯然是個(gè)事業(yè)心重于一切的人,這或許是貴族世界的常態(tài),但在程晉州看來,卻是相當(dāng)無趣的生活。作為一名身兼********與市長工作的政府一把手,程允安顯的過于低調(diào),更沒有多少灰色收入落在囊中,這這或許說明他還有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心,可是連小妾都只有一個(gè),在貴族中就有些拿不出手了。

            而且,程允安先生唯一的小妾,還是程母的陪嫁丫頭,在這一點(diǎn)上,除了程母的手段高明,更多的恐怕還是程允安閣下的自制力超強(qiáng)。

            當(dāng)然,最讓程晉州不滿的地方,則是程允安對兒子不夠關(guān)心——作為本城文官首領(lǐng)之一,程允安的文化水平毋庸置疑,可他卻連最基本的考察課業(yè),都不能保證持續(xù),更別說認(rèn)真教導(dǎo),病秧子程的學(xué)業(yè)落后于他人,他多多少少也是要負(fù)上一些責(zé)任的,害的今時(shí)今日,程大博士還要從頭學(xué)起。更重要的是,作為知府的兒子,卻沒有多少狐假虎威的機(jī)會(huì),是穿越眾難以忍受的。

            今天的程允安顯的越發(fā)沉穩(wěn),看見程晉州,微微一點(diǎn)頭,只說道:“對答時(shí)要簡練,不要左顧右盼,知道嗎?”

            完全是教訓(xùn)的語氣,程晉州不滿的“恩”了一聲,沒什么興趣與他打擂臺(tái)。

            見程父沒有其他的話了,程母笑呵呵的拉著程晉州的手道:“時(shí)間不早了,走吧。”

            說著,還是程允安領(lǐng)頭,三個(gè)人一起坐上一部四輪馬車,其小妾?jiǎng)t跟著坐在后面的二輪馬車上。

            大夏朝的規(guī)矩,兩匹馬拉的車,或是二人以上的轎子,都需要功名爵位方能乘坐,極少有例外。

            程允安所有的并不是一輛輕便馬車,確切的說,這根本就是一輛儀式馬車,通體以硬木所制,再加上超過10平米的車廂,堅(jiān)固而寬敞的內(nèi)部空間,帶來的就是笨重而緩慢的速度。雖然此時(shí)的人們還沒有了解減震器的重要性,但程家自己鋪設(shè)的平坦道路,完全能夠保證工藝卓越的木質(zhì)輪胎不會(huì)顛簸起來。

            實(shí)際上,在速度很慢,而木輪制作精良的情況下,馬車的舒適程度遠(yuǎn)勝于21世紀(jì)的雜牌汽車。

            或許,正是對工藝精益求精的追求下,古中國科技的更新?lián)Q代速度才會(huì)越來越慢。代表著社會(huì)頂尖水平的工匠們,用手藝彌補(bǔ)了技術(shù)上的缺陷。

            兩匹健壯的白馬得得的走了起來,車夫只吆喝了一聲,就再不說話,程母稍稍整理了一下衣著,就開始給程晉州交代要注意的事項(xiàng),從走的步子到磕頭的位置都要一一說明。這些都是禮儀課上教過的,程晉州倒也用心聽上兩句,病秧子程的記憶,并不那么完美。

            路并不遠(yuǎn),馬車更多的是講究一種排場,待到外面人聲吵雜的時(shí)候,程父才輕聲道:“你已經(jīng)12歲了,很多事情,自己要有所決斷。”
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