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      1. 第一章 殯葬

            重生到這個(gè)近似于地球古代的新世界后,顧川最得意的一件事可能是他知道這個(gè)世界的人們都不知道的知識(shí)。

            雖然大多一知半解,但社會(huì)學(xué)上有生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系,歷史上原來世界上數(shù)千年歷史的變革,語文上他掌握一門他認(rèn)為非常偉大的象形文字和一門方便的表音文字,以及翻譯成前者的一個(gè)星球的大量經(jīng)典作品。數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué),他是真的一點(diǎn)不會(huì)了,但建方程解個(gè)雞兔同籠總算是不成問題,已經(jīng)超過他觀察的周圍人的最高水準(zhǔn)。物理雖然也搞不明白,但侃侃什么相對(duì)論、光速不變、還有遇事不決量子力學(xué),也足以讓同齡人完全不知道他在講什么,收獲一片不明覺厲的目光。

            這種知識(shí)系統(tǒng)上的極端復(fù)雜,讓他在很長一段時(shí)間騷動(dòng)不安,想要和別人交流,卻又不敢和任何人說任何超過常識(shí)的話,活得小心翼翼而不自在。

            好在這種苦悶的自矜并沒有保持很久。

            當(dāng)時(shí)他還是只是大約六七歲的小孩子,并且意識(shí)到自己有個(gè)“前世”這個(gè)情況本身,也只是最近一段時(shí)間的事情。

            前面從出生起的很長時(shí)間,根據(jù)顧川自己的想法,他可能處于一種可以叫做“胎中之迷”的狀態(tài)。而從唯物的角度講,這可能是大腦發(fā)育不完全的緣故。

            靠前一世的中學(xué)生物學(xué),顧川想,大腦的許多功能,可能是隨著嬰幼兒數(shù)年的發(fā)育,才慢慢具備的。而人記憶能力就更是終生模糊了,有幾個(gè)人能清晰地想起自己一兩歲時(shí)候的事情呢?

            “人們偶爾會(huì)說‘有意識(shí)起’這個(gè)概念,這大概是在指從自己能想起的最遠(yuǎn)的事情開始,剛出生的嬰兒的意識(shí)是也許不完全的。那么……”

            一天夜里,他在思考這個(gè)問題時(shí),在木床上翻了個(gè)身。木床發(fā)出咯吱咯吱的響聲。

            那么,對(duì)于顧川來說,所謂的“有意識(shí)起”,就是從想起自己的前世開始。

            想起前世對(duì)他來說是一種很奇妙的體驗(yàn)。

            大概是幾個(gè)節(jié)氣前,他在家里在正懵懵懂懂跟著這一世的便宜母親學(xué)習(xí)這個(gè)世界的文字。

            念書的聲音在河邊的小屋子里悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),斷斷續(xù)續(xù)。屋外的小河正從永恒的夕陽之下蜿蜒地穿過村落,向世界的另一邊奔去了。幾縷炊煙從窗外升起,穿過朦朦的霧氣,直入天際。

            水聲跌宕,風(fēng)聲窸窣。這小孩對(duì)著母親保存得很好的舊書籍時(shí),走了神,在困倦中就要迷迷糊糊地要睡著了。

            “念呀!怎么不念了”

            母親拍了拍他的背部,說話慢慢的,帶著溫柔的笑。

            “媽媽……媽媽……我……我……顧川。”

            就在當(dāng)時(shí),小小的川睜著自己漆黑的眼珠子,不解地?fù)u頭晃腦,渾身一震,好像從一種可怕的營營擾擾的混沌的夢境中驚醒了一樣。他脫口就是一種異界的語言與發(fā)音叫出了自己上一世的名字。在一種身體本能的如電觸般的擾亂中,他結(jié)結(jié)巴巴地使用兩種語言,手指點(diǎn)點(diǎn)身后困惑的母親,點(diǎn)點(diǎn)自己,又點(diǎn)點(diǎn)太陽,最后他兩種語言都不會(huì)用了。

            他為自己想起來的東西,感到不安地看向窗外,只見到天上火紅的暮色灑在遠(yuǎn)方的叢林與近處的水流中,波光粼粼。河那邊的作物好像在火中燃燒一樣,在夕陽中發(fā)出橘黃的光影。

            這個(gè)世界從表面看上去,無比平靜。

            這片天地對(duì)他來說,也是嶄新的,許多事物,他都叫不出準(zhǔn)確的名字,就連叫出什么東西的名字的語言也是新的,因此他只能用自己原有的知識(shí)來形容。

            人的思維可能很依賴語言,中文是他的第一語言。因此,在他的腦內(nèi),仍然選擇中文來闡釋這一切。

            舉例而言,他這一世的大名,用這個(gè)世界的習(xí)慣應(yīng)該叫做“住在日照之河邊上回頭看的人”,他的小名則是“住在日照之河邊上醫(yī)生家的兒子”。當(dāng)然實(shí)際的發(fā)音沒有那么長,按照這個(gè)村落所使用的語言,被簡略到了五六個(gè)音節(jié)內(nèi)。

            翻譯一下,日照之河是他所在的村落旁邊一條小河的名字,也是這個(gè)村的名字。回頭看就是回顧的意思,也就是顧咯。

            原則上,川是這個(gè)村落所有人共同的姓,顧是他這一世的母親給他取的新的名。

            按照姓在前的習(xí)俗,他應(yīng)該叫川顧,但他按照前一世自己的名字,顛倒了姓名的順序,于是就變成了顧川。

            然后,他就陷入到心事重重的苦悶之中了。

            日照村在這個(gè)世界也是新開辟的土地,顧川這一世的父母輩是和祖父祖母輩一起遷徙到這條河的上流開始落地生根。許多東西都不完備,許多事情,短時(shí)間內(nèi)他都見不到。因此,他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知也就一直膚淺。

            發(fā)生轉(zhuǎn)折的時(shí)候是大約可以稱為白露節(jié)氣中的某一天。那天之前,母親面有憂色,而神神秘秘地在田間找到顧川,說她過幾日有重大的事情要做,而顧川到時(shí)候就需要聽隔壁婦人的話,保持靜謐,不要大聲喧嘩。

            “什么事情呀
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