寒風的山峰掠過林間，枯枝發(fā)出凄厲的哀鳴。
    青石板鋪設的小道上，許七安側頭，看著衣袂與黑發(fā)齊舞的許新年，這位皮相好到讓人嫉妒的堂弟，仿佛是謫仙下凡。
    他指著遠處的一掛瀑布，介紹道：“這里是書院一位前輩的悟道之地，瀑布邊有一塊石碑，記載了那位前輩的生平。”
    冬季缺水，那掛瀑布纖細羸弱，無精打采的沖入水潭，潭水清澈見底。
    潭邊豎著一塊碑，一尊盤膝打坐的銅人，碑文是一位叫做錢鐘的讀書人的生平事跡，此人生于六百年前，活躍與大奉朝開國之初。
    彼時，前朝君王昏聵，官吏貪污腐敗，豪閥魚肉百姓，中原各地狼煙四起，叛軍割據(jù)。
    當時的朝廷大周與各地叛軍進行著長達十幾年的拉鋸戰(zhàn)，生活在底層的百姓困苦不堪。
    二品大儒境的錢鐘，在外游歷三年，親眼見證了民不聊生的景象，他滿腔憤怒的攜民怨至大周京城，以血肉之軀撞散了大周為數(shù)不多的國運。
    而后大奉立國，平定戰(zhàn)亂，四海安康。
    “大儒境這么厲害么？”許七安一臉質疑：“我怎么沒在三位大儒身上看到‘牛逼’這兩個字？”
    許新年不知道“牛逼”是什么意思，但毫無疑問是粗鄙之語，念著大哥剛剛寫詩立功，忍住沒譏諷他，回答道：
    “誰告訴你老師他們是二品大儒境的，他們只是四品君子境。”
    許七安難以置信：“那還有臉自稱大儒？”
    許新年在潭邊蹲下，洗了洗手，解釋道：“大儒有兩種意思，一種是指學問深厚且有名望的讀書人；另一種專指儒道的二品境。我們學院的大儒屬于前者。”
    攜民怨撞碎一國氣運，即使是王朝末年氣運衰弱，依舊非人力可為。儒道的二品境到底有多強？那一品呢？
    許七安陷入了沉思，許久，帶著些許恭敬的語氣：“云鹿書院可有二品大儒？”
    許新年搖搖頭，遺憾道：“兩百年來，最多只出過三品，大儒三品是立命境，我也是那天送紫陽居士時，從老師口中聽來的。我們學院的院長就是三品立命。”
    許七安語氣一下子輕松起來，隨意點評道：“還不錯。”
    那三位老先生的性格，似乎有些浮夸和不正經(jīng)，缺乏一點沉穩(wěn)和嚴肅。許七安把自己的評價說給許二郎聽。
    二郎沉吟了一下：“他們以前不這樣的，君子境之后，是三品立命境.....這或許和立命境有關。”
    “嗯，紫陽居士以前也是如此，最近忽然就轉變了性子，換了個人似的。我聽老師說，紫陽居士只差半步便是立命。”
    兄弟倆在書院漫無目的閑逛，許新年帶著他參觀一些名勝古跡，作為一千兩百年悠久歷史的學院，若非平時禁止閑雜人等入內，打擾學子讀書，清云山必定成為游客如織的景點。
    “大哥....”走著走著，許新年忽然嗓音低沉的喊了一下。
    許七安駐足看他。
    許新年看了他一眼，別過臉去，假裝看四處的風景：“我昨天想了很久，如果不是你，爹已經(jīng)被問斬，女眷充入教坊司。”
    “如果不是你，玲月妹妹昨天就危險了。很可能遭了姓周的欺負。”
    “如果不是你，許家可能還沉浸在劫后余生的僥幸里，然后有一天，忽然被滅門。”
    說完，他大步朝前走去，走出十幾米，無聲的說了一句：謝謝！
    ......
    亞圣學宮。
    許七安跟著堂弟登上臺階，越過香爐進入殿內。七米高的紅漆立柱撐起穹頂，學宮里供奉著的亞圣，正是云鹿書院的創(chuàng)始人。
    蠟燭纖瘦的火苗里，那位亞圣穿著青色對襟儒衫，戴高高的儒冠，一手背在身后，一手搭在前腰，目光眺望遠方。
    亞圣的身側，是一只靈動秀美的白鹿，白色的皮毛隱約可見云紋。
    許新年指著那只白鹿，說道：“它就是云鹿書院名字的由來。”
    許七安道：“讀書人就是有雅致，白鹿為坐騎。”
    許新年看了堂兄一眼，糾正道：“不是坐騎，是妻子。”
    “！！！”許七安重新審視起亞圣，喃喃道：“也沒差。”
    反正都是騎...這句話他沒敢說出來。
    許新年仿佛知道堂兄在想什么，說道：“書院的《云鹿志》里記載，這只白鹿是妖，在圣人坐下聆聽經(jīng)典，后化形成人，便陪伴在亞圣身邊，一人一妖自幼相處，感情甚篤，結為夫妻。”
    “人妖之戀在當時不容于世....現(xiàn)在亦然。但是圣人知道后，沒有棒打鴛鴦，反而贊同他們的婚事，圣人說：大愛無疆。可見只要有情，人與妖亦能長相廝守。”
    自古人妖之戀皆有諢號，如亡靈騎士；草莽英雄；天人合一。所以，這位亞圣的諢號是什么？
    指鹿為馬....馬子的馬？許七安朝亞圣塑像拱了拱手。
    在許新年恭恭敬敬的朝亞圣行弟子禮時，許七安目光在殿內一轉，發(fā)現(xiàn)大殿的左右兩側各立一塊與人等高的石碑。