煙景珠看著那位從第二天升上來，攔在姬象面前，更欲與其爭位的天尊形神，語氣略有急促：

    “它....又上來了。”

    “快退，不可與這位天尊爭位！”

    她雖然之前不滿姬象的隨便行動，但是如果此時沖撞了靈寶天尊，或許會發生不一樣的情況，元始天尊是仙經核心所化，只有講道的本能，自己以西盈之鐘讓其的敵意減弱，但是靈寶天尊與元始天尊的情況并不相同！

    好在姬象沒有動手，但同樣沒有后退。

    此時與靈寶天尊僵持住，而天尊也沒有主動出手，似乎很有禮貌的，在等著姬象“動手”！

    “真靈位業圖有嚴格的等級劃分，這是上清派的劃定，并非是所有道門的共識。”

    煙景珠已經重新提起青鐘，對姬象進行嚴厲告誡：

    “我也看出來，你不是上清和玉清的修者，而是太清天的修持者.....”

    “萬萬不可擅自動手！小心天尊將你抹殺！”

    姬象也感覺到，眼前的靈寶天尊形神，與元始天尊的形神有些許的不同。

    至于煙景珠的稱呼....

    其實天師道所衍生的所有道派，無論是誰，都以太上老君，或者太清道德天尊為最高主神，人間也以“太清天修士”來稱呼這類人。

    而即使是全真道也是如此，稱太上老君傳少陽帝君，少陽帝君傳正陽帝君，正陽帝君傳純陽帝君，純陽帝君傳純佑帝君，純佑帝君傳重陽帝君。

    他們在人間的化身就是全真道五祖。

    而上清派則不同！

    元始天尊為第一天主，靈寶天尊稱太上大道君，時常聽元始天尊講道，這也是許多經文之中，以靈寶命名，卻主要講述元始天尊說經的緣故，因為道門三山之中，閣皂山靈寶派和茅山上清派，主神都并非是靈寶天尊，而是“元始天尊！”

    靈寶天尊只是次席而已！

    至于道德天尊，已經變成下臨萬民的太清道主，不僅沒有在第三天位，反而只是屈居于第四天而已！

    所以嚴格來說，根本就沒有玉清天修持者，按照茅山與閣皂山的說法，他們所有的人間法術，來源都是由玉清天傳上清天，再由上清天傳給下界的諸宗門的，故而在人間之中，上清就是玉清！

    和太清天修士不同，在太清天修士的經文典籍中，老君經常會自己跑腿下界追著人傳經。

    姬象敏銳的察覺，剛剛煙景珠提及了玉清修士。

    那么，指的也就只能是那十二位曾經得到過元始天尊神牌的人了，只有他們才能被稱呼為“玉清修士”。

    “這尊形神，莫非是玉清天修士所留？”

    得不到證實，唯一能知道的就是對方很危險。

    煙景珠慌張前來，拉著姬象：“不要與天尊爭位置，你去后面坐吧，第三個第四個都是空的，三天主四天主不會上來，你坐那邊。”

    她神色緊張，似乎如果這尊形神動手，會發生不得了的事情，剛剛姬象沖撞元始天尊，也沒見她如此害怕。

    姬象便是稍稍琢磨，如果自己坐上那個次席的位置，必然會被對方抹殺掉，這讓姬象很不高興，一不高興，身上就浮現出淡淡白煙。

    白面真武的形神出現了。

    “真武大帝雖然差了你們很遠的等級，但白面真武好歹也是大明建國時所祭祀的護國主神，讓我退....最多退一個。”

    姬象承認，自己確實是有點沒把握，再說了也不是非要搶第二個。

    您請還不行么。

    姬象坐下，然后觀察這尊形神，靈寶天尊的形神見到姬象離開，立刻飛到第二座位入坐。

    此時眾神皆定，元始天尊開始講經，剛剛這一下，倒是讓姬象頗有一種在紫霄宮中爭搶圣人位置的錯愕感。

    重重異象出現，兩輪太陽交暉，一輪月亮放白色光芒，群星螢火轉動于天，道道神芒霞光迭照往來，一切元氣發生，大片輕霧浮煙，紫氣火云縈繞與眾神之身邊，飛蓋于此方彌羅世界。

    而那尊靈寶天尊形神，背對姬象，身上沒有任何異常出現，這反而詭異起來，傳說靈寶天尊出現的時候會有九慶紫煙沖天而起，但眼前眾神身邊都有種種異象，只有靈寶天尊孑然一身，好似清流。

    但他的身上，看似平平無奇，事實上卻蘊含著一股可怕的道韻，他似乎在借助這份道韻凝成實質，而且周圍眾神的形神似乎在變得虛幻起來。

    “它在做什么？”

    姬象回頭，看到煙景珠坐在第四位上，此時神色凝重：

    “不要管它的情況，你感悟你的就行了，仔細聽天尊講經。”

    雖然這種情況很怪異，但是姬象也并不打算招惹那位天尊，于是開始感悟元始天尊所說的經典，從那些道音之中，