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    不管是哪個朝代，沒人不喜歡錢的。喜歡錢可以，但假裝清高，裝出一副讀書人怎么可以貪財的樣子，那就讓張正書無比惡心了。可能是那個倒霉蛋的記憶在作祟吧，被縣學里的教諭打過好幾次戒尺，但凡是秀才都恨上了。

    不過話說回來，讀書人里，或許有范仲淹這種真正為國為民的政治家，但也有很些個秀才不是什么好東西，他們讀書，不是為了修身養性，而是功利地做官，發財。在宋朝做官，真的太舒服了，不僅拿著高薪，貪污還沒多大事。這都怪宋太祖趙匡胤定下的一個荒唐規矩，還刻在了誓碑上，供在了太廟寢殿夾層里。這塊誓碑有三句話，一句是：“柴氏子孫，有罪不得加刑，縱犯謀逆，止于獄內賜自盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”；第二句是：“不得殺士大夫及上書言事人”；第三句是：“子孫有渝此誓者，天必殛之”。這就是歷史上有名的“勒石三戒”，也是北宋亡國的禍端之一。

    換成大白話，這三句話的意思是：一是要善待周世宗柴榮子孫；二是不殺士大夫和上書提建議的人；三是后世子孫不得有違。

    不殺士大夫？

    張正書就呵呵了，真以為讀書人的節操滿滿？不會貪贓枉法，不會損公肥私？用腳指頭想都知道不可能的事，哪怕這誓碑到現在為止，北宋人還只是聽說而已。但學過歷史課的張正書卻知道，這是真的。二十九年之后，金兵破開汴梁城，在太廟里找到這塊誓碑，才揭開這個真相。

    但是中國的官僚啊，是有多得寸進尺啊！

    看看，經過一百多年，無數前輩積累的經驗告訴他們——不管黨爭失敗也好，還是貪贓枉法也罷，只要你不造反，不欺君，就根本死不了。貪污嘛，最多就是流放。“刑不上大夫”，看起來很美好，但其實對國家是最大的損害。只要是個人，他就有私心，指望著用個人道德來治理國家，那根本不現實。

    雖然，宋朝歷代皇帝都沒那么天真，他們也是很腹黑的。如果還想啟用一個官員，流放也不會流放得太偏僻的地方。但如果要弄死一個官員，嘿嘿，那就一貶再貶，貶到無法貶，貶到窮山惡水，瘴氣叢生之地，就任你自生自滅了。當然了，到現在官家趙煦之前，宋朝的皇帝起碼還是在及格線上的，對于吏治也管得比較嚴，基本上可以說是翻手為云，覆手為雨，還算掌控局勢。

    可如果宋徽宗趙佶一登基，那情況就變了，官員變得肆無忌憚起來。為什么？看看宋朝的科舉就知道了，為歷朝歷代錄取人數之最，一年起碼招錄三百個進士來當官！不僅如此，宋朝還有一個“特招”政策，用來照顧那些久試不中的人。而且，朝廷對這些拔出來的進士的待遇與普通進士一樣。

    有人說，這有什么啊，不就是幾萬個官嗎，有什么大驚小怪，這么大個國家，招幾萬個官不是很正常的事？

    要知道，這還只是官，不包括讀書人看不起的“吏”和“役”，官和吏、役，是有嚴格區分的。“官”是朝廷登記在冊的高級公務員，必須經過科舉等“正途”才能當得上；“吏”是沒有品級的公務員，“役”低于吏，通常在官署中干一些雜活，也就是掃地斟茶一類的臟活累活。要知道，宋朝的一個縣里，少說有三個官，多了有五六個，而吏、役則有數十人乃至數百人不等。按這個比例，稍微算下就知道宋朝的公務員陣容有多么龐大了，跟后世也是差不多啊！不然你以為，“冗官”是怎么來的？而且宋朝可沒有退休這一說法的，只要你沒死，你可以一直賴在官位上到死為止，請求致仕神馬的，那都是被皇帝暗示要退下了，不然誰肯乞骸骨，致仕？

    而因人設崗，增加機構，臃腫的行政體系，已經是宋朝的死穴了。官員的考核也很輕松，再加上超高的待遇，誰人不想當官？

    明白了這一點，就不難理解李秀才的心理了，又想拿錢，又想輕松，還想有面子怎么辦？做官啊！做了官后，不僅錢有了，地位有了，權力有了，老婆都有著落了。看看，多美好。這個“宋朝夢”，從穩定國家形勢來說，這一招還真的不錯，起碼化解了很多矛盾——畢竟秀才造反，三年不成，十年也還是不成的。然而，過猶不及，太過重文輕武的結果就是，宋朝一直拿敵國沒辦法，這確實有點不可思議。反正宋朝就是這么一個充滿矛盾的時代，讓人又愛又恨。

    可以說，李秀才就是做著“宋朝夢”的其中一人了。

    只可惜，到了現在這個地步，不改革就死的地步，這個“宋朝夢”就有點格格不入了。

    看著好似丟了魂一樣的李秀才，一步步走回李家村，張正書心中沒有憐憫，只有悲哀。

    “小官人，慢走啊！”

    這些佃客，真心誠意送別著張正書。

    然而，張正書只是心不在焉地揮了揮手。因為他發現，不管宋朝經濟再繁榮也好，始終轉化不成國力。國力是什么？答案是人才，不是治理國家的人才，而是發明創造的人才。沒有科技上的進步，農耕文明其實是原地踏步