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    歷史證明司馬光得逞了。直到王安石第一次罷相前，呂惠卿從沒任何污點，可他“奸邪”之名卻早早就蓋棺定論了…

    本來，韓縝與西夏議定：以綏州交換安遠、塞門2寨。但圣旨下到邊境，命郭逵將綏州焚棄。郭逵抗旨不從“此即張儀所謂商於之600里地也！一州既失，二寨又不可得。中國為夏人所賣。我還守什么邊防”此時，梁太后的使者也已入宋交涉此事，并提出西夏要先得綏州，再還2寨。郭逵則派出趙禼交涉“二寨本是宋土，為李元昊所侵。當年二寨之北有36堡，以長城嶺為界。你們的西平王李德明在大中祥符年間的文書上寫的清楚明白。事實俱在。本是爾等渝盟，如今還想要綏州嗎”最終，以安遠、塞門2寨換綏州的方案沒有達成。綏州從此永屬北宋疆土，在此筑成綏德城。

    5日，折繼世被任命為忠州刺史。嵬名山被賜名趙懷順、任命為供備庫使。

    11月2日，新黨的重要成員、日后被稱為“傳法沙門”的樞密副使韓絳被任命為同制置三司條例。

    中旬，緊接青苗法之后，王安石又推出了第3項新法——農田水利法。

    農田水利法很簡單，它允許任何人，不管官還是民，都可去開荒、修堤、挖渠、蓄水等等對農業有利的事。民間辦不到的可提請官方去做。官方除配合外，更主要的是要把本轄區內的荒廢土地調查清楚，讓朝廷知道該地的農業還有多大潛力可挖。

    組織人力開荒種田、擴大收入有什么不好嗎？更何況王安石只是在原地方、讓原住民去開墾因歷史各種原因造成的荒地，這有什么錯嗎？呵呵！不管是什么，只要你是王安石、只要你是新法，在老混蛋司馬光眼中，就是有錯、而且錯大了！

    在雪片般的彈劾反對奏章里，王安石保持著鎮靜，冷眼旁觀等待著最重要那個人的出現。那個人的才學和威望，才是他深深忌憚的。幾乎處處與他相反。是生來的死對頭！

    17日，邇英閣，司馬光給皇帝講授他的《資治通鑒》那天他講的是西漢初年的事，大家都知道的那句成語“蕭規曹隨”就是西漢開國宰相蕭何死后，曹參接任。可這人上任后吃喝玩樂、萬事不管。當時的皇帝漢惠帝急了，派曹參的兒子去問。結果曹參把這兒子一頓海扁。幾天后，漢惠帝親自召見曹參。曹參問皇帝：我與蕭何比怎樣？皇帝答：你不如他。曹參再問：您與開國之祖、您的父皇劉邦比怎樣？皇帝臉紅：差遠了…于是曹參說：我比不上蕭何、您也比不了高祖，那還變什么法、做什么事？一切照老規矩來不就得了？

    趙頊立即就聽出了話外之音，問“漢朝一直守著蕭何定下的漢律不變，能行嗎”

    司馬大師的回答超級雷人“何止漢朝！如讓夏商周三代君主始終恪守夏禹、商湯、周文、周武王的法度。那么直到現在。仍還是夏商周。絕不會改朝換代！我們大宋根本不會出現”

    針對司馬光這番高論，新黨選擇反擊。由剛上任的崇政殿說書呂惠卿負責實施，方法也是給皇帝上課。只是同樣是上課，待遇不一樣。司馬光講課時可不被打擾。呂惠卿講課時，臺下坐滿了大臣，其中也包括了司馬光…這是講課嗎？這是公開辯論會！

    19日，呂惠卿上臺說：根據《周禮》，先王之法是每年正月的布法象魏(在宮庭外的大門上公布法律)，有不合適的當場就要改！有數年一變的，如周王巡游天下、到處視察。有一世一變的，如刑法的輕重緩急。有數十世而變的，如各地的貢賦、學校。還有百年不變的。是父慈子孝兄友弟恭等人倫秩序。

    接下來請看司馬光的答辯“布法象魏，那是公布舊法(都是嗎？)周王巡游天下、到處視察，為的正是檢查諸侯們誰變更了禮樂、改動舊法的，發現了一律處死。刑法，新國用輕典。亂國用重典，這只是輕重不同，并非法律本身的變！改革就像修房子，定得有良工美材才能動工。可現在變法的這些人，兩者都談不到，臣擔心朝廷會露雨”接著開始發動群眾“陛下，現在大家都在這，您可問問他們，國家秩序己敗壞到了什么程度！本朝規定由三司管理天下財賦，不稱職可罷免，但宰相不可過問它的運作。現在設立的制置三司條例司是怎么回事？宰相要用道德來鋪佐人主，怎可用“例”？如用“例”宰相豈不成了胥吏？聽說最近又要成立設置看詳中書條例司，這又是為了什么”

    底下眾大臣歡聲雷動，異口同聲：頂司馬光，頂司馬光…

    呂惠卿對此準備不足，百忙中回了句“司馬光譏笑朝廷，譏笑臣是條例司官員”

    截止到這，拋開各自道理到底誰對誰錯，先看交流的誠意。呂惠卿不管以后什么名聲，他開講以來一直都在說道理。司馬光呢？先是攻擊國家職能部門的合法性，進而否定同僚們的工作能力。

    請問一政府公務員，有什么權力說別的同志是廢物？大家都是人，你憑什么高高在上，認定別人不是“良工美材”注定了辦不成事？回到大家都是人類這基本衡量點上，這