，

    自從曉得內(nèi)閣首輔楊廷和總理朝政，世子趕路的心就沒有那么迫切。

    他不在像前些日子那樣只埋頭趕路，對于沿途官員的請安，開始也見上一見。從安陸到京城這一路上，多少官員聞風而動，想要在這位新天子跟前露露臉。原先是不得其門，現(xiàn)下有了縫隙，自然是見縫插針的多。

    幾位欽差大員見狀，怕耽擱行程，少不得過來勸諫一二。

    世子很是無辜道：“孤只是想問問地方民生。都說讀萬卷書不如行千里路，孤這一路上不能只避在車里。”

    世子并沒有耽擱行程，每次見地方官，不過盞茶功夫，言談之間，只是問問風土人情之類，并不涉及政務(wù)。

    看在眾欽差眼中，都覺得是世子是路上無聊才如此行事，就不再攔著他。

    不過如此一來，拜見世子的官員多了，卻是證實了嗣天子進京的傳言。派送消息的人馬，隨著大部隊的行進，星散開去。

    等到隊伍行進到直隸，與兵部\　尚書帶來的京衛(wèi)匯合時，皇帝大崩興獻王長子奉遺詔進京繼位的消息也終于正式上了朝廷邸報，明發(fā)天下。

    地方官民，開始正式服國喪。

    輅車里，世子看著朝廷邸報，松了一口氣。

    陸炳不在車上，與虎頭騎馬去了。道癡坐在車里，身后是幾堆書籍。陸炳與虎頭并非貪玩，而是為了給這些書讓地方，被世子攆下去。

    這些書，是使王府屬官先行一步，在沿途市鎮(zhèn)的書坊中買下的，名義上是給道癡這個伴讀看，實際上是兩人再尋找藩王繼皇統(tǒng)后尊奉生身父母的“理論根據(jù)”。

    為了掩藏二人的真正意圖，開出的書單也是以四書五經(jīng)居多，夾著少量的史書、律書、數(shù)書等其他類別的書籍。

    幾日的功夫，運到馬車上的書就有三百多套。

    不僅欽差們看著不過眼，就是王府屬員這里，都紛紛側(cè)目。

    在大家眼中，世子待道癡太過親厚。而道癡也太過矯情，即便功課再要緊，還能緊過嗣天子去。他既被選為侍從，隨世子同車，就該好生侍奉世子，而不是為了讀書，攪得世子跟著不安生。

    只有袁宗皋與陸松心中詫異，因為他們兩個曉得，道癡不是個不懂事的，世子也不會為體恤侍從就委屈自己。

    為了道癡“讀書”，連陸炳都被趕下馬車，在這旁人眼中，都會覺得世子最看重道癡這個伴讀，超過乳兄弟；這兩個王府老人卻曉得，眾伴讀加起來，在世子心中的分量也頂不過陸炳去，這其中定有蹊蹺。

    沒兩日，就有人看到世子最器重的侍從下了馬車，捧了幾本書去袁宗皋的馬車上“請教”。請假了兩、三回后，不知是不是那小侍從不耐煩，開始使人請袁宗皋上世子輅車。

    袁宗皋帶了幾分無奈，登上世子輅車。

    幾位欽差看在眼中，少不得將道癡的分量又看重一番。

    不過對于嗣天子反而又看輕些，覺得孩子就是孩子，行事太過孩子氣。不過一個伴讀，就慣成這個模樣。

    卻不知，馬車里，像袁宗皋請教的不是道癡，而是世子。

    王府長吏只是正五品，可袁宗皋的品級卻是正三品。這是因他不僅是王府長吏，還是興獻王的老師，輔佐興獻王治理藩地有功，由王爺向朝廷請封。世子對于他，亦是禮遇看重，并不視為臣下。

    即便曉得京城不太平，心中對可以主宰帝王廢立的閣臣與后宮都提防，世子便苦思對策。可他畢竟只有十五歲，閱歷有限；道癡即便能“引文據(jù)典”，可對于權(quán)謀之術(shù)，也只是紙上談兵。

    兩人將歷代藩王繼統(tǒng)的史料翻看一番后，只剩下心驚膽顫。

    自古以來，皇室斷嗣，藩王繼統(tǒng)的，并不罕見。成功的有漢文帝，開創(chuàng)一代盛世；同樣是漢朝，另外一個繼皇統(tǒng)的藩王昌邑王劉賀則沒有那么好運氣，只做了二十七天皇帝，就被權(quán)臣以“荒淫無行，失帝王禮宜，亂漢制度”廢黜，成為歷史上的“廢帝”之一。

    根據(jù)史書記載，文帝往長安出發(fā)時小心行事，先派舅舅去長安探聽虛實，等到距離長安五十里的地方，又派屬下先進城探路。再三確認不是圈套后，才小心翼翼入了長安，平安繼承皇位。

    雖說隨他入長安的藩王官員只有六人，可在他入未央宮的當天夜里，就命兩個心腹接手長安與宮中兵權(quán)。

    對于擁戴他為皇帝位的朝臣們，文王封賞安撫。對于行事驕橫的權(quán)臣，則更加禮遇，直到真正掌握朝政才加以處置。

    同在呂后下隱忍度日數(shù)十年的文帝相比，昌邑王劉賀繼皇位后的行為則的有些傻缺。

    他帶了兩百多人進京，登上龍椅，沒等權(quán)利到手，就想要說了算，并不甘心做傀儡。結(jié)果被上官太后與權(quán)臣霍光聯(lián)手廢黜。

    都是藩王繼統(tǒng)，結(jié)局卻不相同，世子自然不想為后者。可偏生他的處境與后者