自從元旦之后整個王府就忙碌了起來，雖然不用朱標忙活，但是也能感覺到。

    朱標看了眼天色，依舊是陰云遮蓋，但是欽天監的人說“到了大典那日一定會放晴！”

    當然朱標覺得這不像是他們這種人說的話，他們向來是八分把握說五分的家伙，估摸著是被朱元璋逼得不得已了。

    時間流轉，明早便是大典了，朱標早早的換上來赤色的四爪龍袍，這是皇太子的禮服，也是朱元璋特意讓禮部官員準備的。

    這一夜估計好多人都是睡不著的。

    朱標也是精神振奮的根本不準備睡覺了，四個小丫頭加上劉瑾都熱淚盈眶的看著朱標，這就是她們一生依靠，榮辱禍福都在一身。

    朱標就站在院子里，看著天色由黑變明，火紅的太陽終于露出了顏面。

    隨著府內的震動，張遠全旭來迎接他，朱標看了眼身后的人，就微笑著在一群人的簇擁下走出來王府，拱衛司準備了儀仗隊，士兵們都排列在午朝門外，道路兩邊都插滿了彩旗，又在奉天殿前準備了五輛馬車供皇帝皇后以及其他準備參加儀式的皇室人員乘坐。

    朱標的馬車就在皇帝皇后的后面，浩浩蕩蕩的馬車行進到紫金山，等吉時一到，朱元璋獨自一人走向早就設立好的祭壇。

    朱標站在馬氏身邊，看著朱元璋的身影一步一步的走向前方，那身影并不雄壯但卻猶如天神一般踏在所有人的心口。

    終于，朱元璋走到了象征天地社稷的祭壇面前，社稷的祭祀是重中之重，一般都是“設壇為社”，壇上以東、西、南、北、中五個方位分別放置“青、白、紅、黑、黃”五種顏色的土壤覆蓋，也就是所謂的五色土。

    東方乙木屬青、西方庚金屬白、南方離火屬紅、北方葵水屬黑、中央戊土屬黃”。象征著一統江山，普天之下、莫非王土！

    朱元璋身著袞冕的身影跪在祭壇前，禱告上天、祈求上天風調雨順，禱告大地、祈求大地五谷豐登，祭祀先祖、祈求先祖國祚永存！

    然后朱元璋站起身慢慢轉身看向眾人，漫山遍野的人群同時跪下來山呼萬歲！

    放佛天地之間在沒有能站在他面前的人了！

    朱元璋威嚴的讓眾人起身，然后在禮部官員的請求中換上新一件龍袍。

    這就是祭天完成，天地已經將人間的權柄歸屬于帝皇，下至眾生，上至鬼神一切的一切都只有皇帝才能一言而決！

    朱元璋拉著皇后踏上了龍輦，龍輦前面由六匹雪白的駿馬駕馭，車身鑲嵌有金銀玉器，寶石珍珠；車身還雕刻有龍鳳圖案。

    朱元璋領著文武群臣返回皇宮，在一路上道路兩旁都有將士手持彩旗招展，到了午門外兩名大典的禮部官員舉著表彰進入皇宮，此時的宮內張燈結彩，大紅燈籠高高掛起。

    初更時分就開始擊鼓了，雖然是冬日的半夜，但百官們還是早早就穿好了朝服站在午門外等候，禮官們則是進入宮內的朝堂匯報準備。

    到了三更時分，宰相以下的官員進入皇宮，新皇帝朱元璋穿著龍袍坐在皇帝的寶座上，此時鼓樂齊鳴聲響震天，鼓樂停下之后，負責掌握皇帝大印的官員，把這權力象征放到寶案之上。

    朱元璋在登基詔書上蓋下皇帝大印！禮部尚書奉詔之后捧出奉天殿，再放到午門外有人抬著的龍庭里。

    然后在鼓樂儀仗以及文武百官的護送下，出太和門、午門、端門前往外城城樓，奉詔官行一跪三叩禮之后再把詔書捧到宣詔臺的黃案上。宣召官登臺，面西而立宣讀詔書。

    “奉天承運皇帝、詔曰：朕惟中國之君，自宋運既終，天命真人于沙漠，入中國為天下主，傳及子孫，百有余年，今運亦終。海內土疆，豪杰分爭。朕本淮右庶民，荷上天眷顧，祖宗之靈，遂乘逐鹿之秋，致英賢于左右。凡兩淮、兩浙、江東、江西、湖、湘、漢、沔、閩、廣、山東及西南諸郡蠻夷，各處寇攘，屢命大將軍與諸將校奮揚威武，四方戡定，民安田里。”

    “今文武大臣百司眾庶合辭勸進，尊朕為皇帝，以主黔黎。”

    “勉循眾請，于吳二年正月四日，告祭天地于鐘山之陽，即皇帝位于南郊。定有天下之號曰大明，建元洪武。恭詣太廟，追尊四代考妣為皇帝皇后。立大社大稷于京師。冊封馬氏為皇后，立世子標為皇太子。”

    “布告天下，咸使聞知。”

    因為高高在上又很神圣，聽起來仿佛天音一般。這時在城樓下金水橋南的文武百官和那些邀請過來的觀禮人員，按照官位的序列依次列隊，面北而跪，行三跪九叩大禮，以謝皇恩。

    詔書宣讀完畢之后，由奉詔官把詔書卷起來，放在一個形似云朵的木盤里，來到城樓的跺口正中的金鳳臺前。

    把詔書銜放在木雕金鳳的嘴里，再用黃絨繩懸吊金鳳，從外城樓跺口正中，徐徐降下，以表示天子帝王之命，由金鳳凰乘云朵，自天而降